دانش نامه امیر المؤمنین علیه السلام بر پایه قرآن، حدیث و تاریخ جلد 6

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

دانش نامه امیر المؤمنین علیه السلام بر پایه قرآن، حدیث و تاریخ - جلد 6

مؤلفان: محمد محمدی ری شهری، محمدکاظم طباطبایی، محمود طباطبائی نژاد؛ مترجمان: عبدالهادی مسعودی، مهدی مهریزی، ابوالقاسم حسینی، جواد محدثی، محمدعلی سلطانی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
افزودن یادداشت
افزودن یادداشت جدید

پيامبر صلي الله عليه و آله خبر داده بود، به چشم خويش ديدند
و لكّه ننگ «گروهك متجاوز» برايشان گران جلوه كرد. پس بايد با
حيله‏گرى، فتنه‏اى ديگر و نيرنگى تازه بر مى‏ساختند تا سپاهشان زبون
نشود. و اين، همان كارى بود كه معاويه كرد. 1

امام بزرگ ما ـ درودهاى خداوند بر او باد ـ خالص‏ترين و برترين
يار خويش را از دست داد و بازوى توانايش قطع شد و جان مقدّسش
غمگين و سينه‏اش تنگ گشت و فرمود: «خداى رحمت كند عمّار را آن
روز كه اسلام آورد، آن روز كه كشته شد، و آن روز كه زنده برانگيخته
خواهد شد!».

2507.تاريخ بغداد ـ به نقل از ابو ايّوب ـ: از پيامبر خدا
شنيدم كه به عمّار فرمود: «اى عمّار! تو را گروهك متجاوز خواهند
كشت و در آن هنگام، تو با حق هستى و حق با توست. اى عمّار بن
ياسر! اگر ديدى على راهى را مى‏پيمايد و مردم راهى ديگر را
مى‏پيمايند، همراهِ على باش، كه او هرگز تو را به بيراهه نخواهد بُرد و از
مسير هدايت، بيرون نخواهد كرد.

اى عمّار! هر كس شمشيرى بر كمر آويزد تا با آن، على را ضدّ
دشمنش يارى رسانَد، خداوند در روز قيامت، دو حمايلِ مرواريد نشان
بر اندامش مى‏آويزد و هر كس شمشيرى بياويزد تا با آن، دشمنِ على را
يارى رسانَد، خداوند در روز قيامت، دو حمايل آتشين بر اندامش
خواهد آويخت». 2

2508.الفتوح ـ در زمره آنچه عمّار بن ياسر به عمرو بن عاص
گفت ـ: پيامبر خدا مرا فرمان داد كه با ناكثين (پيمان‏شكنان) بجنگم، و
من چنين كردم. نيز فرمانم داد كه با قاسطين (ستم‏پيشگان) بجنگم، كه
شما همانانيد، و هم با مارقين (برون شدگان از دين)، كه نمى‏دانم آيا
با ايشان روبه‏رو خواهم شد يا نه.


1 -  تاريخ الطبرى: 5/41، العقد
الفريد: 3/337، الفتوح: 3/159.

2 -  تاريخ بغداد: 13/187/7165، تاريخ دمشق: 42/472، البداية
والنهاية: 7/307.

/ 439