دانش نامه امیر المؤمنین علیه السلام بر پایه قرآن، حدیث و تاریخ جلد 6

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

دانش نامه امیر المؤمنین علیه السلام بر پایه قرآن، حدیث و تاریخ - جلد 6

مؤلفان: محمد محمدی ری شهری، محمدکاظم طباطبایی، محمود طباطبائی نژاد؛ مترجمان: عبدالهادی مسعودی، مهدی مهریزی، ابوالقاسم حسینی، جواد محدثی، محمدعلی سلطانی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
افزودن یادداشت
افزودن یادداشت جدید

كارت صلاح يابد و قلبت به توبه گرايد. اى فرزند صَخْرِ
ملعون! پنداشته‏اى كه كوه‏ها بردبارى‏ات را پيمانه مى‏كنند و دانشت ميان
شك‏ورزان داورى مى‏كند؛ حال آن كه تو فرومايه‏اى هستى منافق و
فروبسته دل و كم‏خِرَد، و بُزدلى پَست!

پس اگر در آنچه مى‏نويسى ـو برادرانِ بنى‏سهم، تو را در نوشتنِ
آن يارى مى‏كنند راستى پيشه كرده‏اى، مردم را وا گذار و به مبارزه‏اى
تن به تن روى آور كه مرا به آن فرا خوانده‏اى و بر ضربه‏ها پايدارى
ورز؛ و اين دو سپاه را از جنگ بر كنار ساز تا دانسته شود كه كدام‏يك از
ما ناپاكْدل و فرو بسته چشم است. پس منم ابوالحسن، قاتل جدّ و
برادر و دايى‏ات؛ و دير نيست كه تو نيز به آنان بپيوندى. والسّلام!». 1
2539.امام على عليه السلام ـبرگرفته نامه او به معاويه ـ: چه خواهى
كرد آن هنگام كه پرده‏هاى دنيايى كه در آنى، از پيش رويت برداشته
شود؛ دنيايى كه به آرايه‏هايش شادمان شده‏اى، با لذّتش فريفته گشته‏اى،
تو را فرا خوانده و دعوتش را پذيرفته‏اى، پيشروَت گشته و تو نيز از
او پيروى كرده‏اى، تو را فرمان داده و تو از وى فرمان بُرده‏اى؟ زود است
كه نگاهدارنده‏اى تو را بر حالى نگه دارد كه هيچ نجات‏بخشى نتواند از
آن رهايى‏ات دهد.

پس، از اين امر (ادّعاى خلافت) دست بردار، خود را براى
حسابرسى آماده ساز، براى آنچه بر تو فرود آمده (پيرى و مقدّمات
مرگ)، دامنِ آمادگى به كمر زن و گوش خويش را بر گفتار گم‏راهان
وا مگشا؛ و اگر چنين نكنى، تو را از عواقب غفلتى كه از خويش
كرده‏اى، آگاه خواهم كرد. همانا تو در ناز و نعمت فرو رفته‏اى و شيطان
در تو راه يافته و به آرزوى خود رسيده و همانند جان و خون، در وجود
تو جارى شده است.



شرح نهج‏البلاغة: 16/135، بحارالأنوار: 33/87/401. نيز، ر. ك: شرح نهج‏البلاغة:
15/82.

/ 439