دگرگونى «قُرّاء» به «مارقين» - دانش نامه امیر المؤمنین علیه السلام بر پایه قرآن، حدیث و تاریخ جلد 6

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

دانش نامه امیر المؤمنین علیه السلام بر پایه قرآن، حدیث و تاریخ - جلد 6

مؤلفان: محمد محمدی ری شهری، محمدکاظم طباطبایی، محمود طباطبائی نژاد؛ مترجمان: عبدالهادی مسعودی، مهدی مهریزی، ابوالقاسم حسینی، جواد محدثی، محمدعلی سلطانی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

دگرگونى «قُرّاء» به «مارقين»


بارى؛ پيشگويى‏هاى پيامبر صلي الله عليه و آله تحقق يافت و كسانى كه چهره‏هاى
برجسته مسلمانان در آن روزگار بودند، و جهاد و رزم و عبادت و زهدْ
آميزه زندگى‏شان بود، در اثر ابتلا به بيمارى تعمّق و به بهانه دفاع از
ساحت قرآن و حريم دين در برابر دين و امام مسلمانان ايستادند.
بدين‏سان، بيمارى افراط، آنان را چنان از دين به در كرد كه ديگر اثرى از
دين‏مدارى آنان باقى نماند.

چنين بود كه آنان عنوان «مارقين» گرفتند كه پيامبر خدا در وصف
آنان، اين عنوان را به كار گرفته بود و از جمله به مولا عليه السلام فرموده بود:

يا عَلِيُّ! لَولا أنتَ لَما قوتِلَ أهلُ النَّهرِ. فَقُلتُ: يا رَسولَ‏اللّه‏ِ! ومَن أهلُ النَّهرِ؟

قالَ: قَومٌ يَمرُقونَ مِنَ الإِسلامِ كَما يَمرُقُ السَّهمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ. 1
اى على! اگر تو نبودى، كسى با اهلِ نَهر نمى‏جنگيد.

گفتم: اى پيامبر خدا! اهل نهر، كيان‏اند؟

فرمود: گروهى كه از اسلام، فراتر مى‏روند، همان سان كه تير از هدف در
مى‏گذرد.

اينان عناوين ديگرى نيز داشتند كه برخى را خود برگزيده بودند، مانند
«شُرات»؛ امّا دقيق‏ترين عنوانْ همان است كه پيامبر صلي الله عليه و آله بدانان داد،
عنوانى نشان‏دهنده حقيقتِ خسران‏آميز و فرجام ناهنجار آنان.

على و مباهات به بركَندن فتنه تعمّق

با آنچه تا بدين‏جا درباره جريان تَعَمُّق و چهره‏هاى وابسته به اين
جريان آورديم، روشن است كه برخورد با اين جريان، كارى بوده است
كارستان! به واقع، بركندن ريشه اين فتنه كه ـ به ظاهر جريانى استوار در
ديندارى بود ـ، بسى دشوار


الأمالى،
طوسى: 200 / 341، إرشاد القلوب: 255، كشف الغمّة: 2 / 20.

/ 439