دانش نامه امیر المؤمنین علیه السلام بر پایه قرآن، حدیث و تاریخ جلد 6

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

دانش نامه امیر المؤمنین علیه السلام بر پایه قرآن، حدیث و تاریخ - جلد 6

مؤلفان: محمد محمدی ری شهری، محمدکاظم طباطبایی، محمود طباطبائی نژاد؛ مترجمان: عبدالهادی مسعودی، مهدی مهریزی، ابوالقاسم حسینی، جواد محدثی، محمدعلی سلطانی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

آن همه تندروى در عمل،
تكيه‏گاه محكمى در عقايد نداشتند. چنين است كه هنگام هلاكت يكى
از آنان در نبرد نهروان، وقتى مى‏گويند: سفر به بهشت، گوارا باد! رهبر
آنان عبد اللّه‏ بن وَهْب مى‏گويد: نمى‏دانم به بهشت مى‏رود يا به جهنّم!

مردى از بنى‏اسد كه اين منظره را مى‏نگريست، گفت: من گول اين
مرد را خوردم و در جنگ، حاضر شدم و اكنون مى‏بينم كه خودش در
ترديد است. آن‏گاه با گروه خودش از آنان جدا شد و به سمت ابو ايّوب
انصارى آمد. 1

پاسخ امام صادق عليه السلام در باره خوارج، خواندنى و تأمّل كردنى است
كه هم به خوارج، عنوان «مُردَّد (شكّاك)» داده است و هم چگونگى
مواضع آنان را به لحاظ روانى باز گفته است. جميل بن دُرّاج
مى‏گويد:

مردى از امام صادق عليه السلام پرسيد:

آيا خوارج در شك بودند؟

فرمود: «آرى».

پرسيد: چطور در شك بودند كه مبارز مى‏جستند و به جنگ
مى‏خواندند؟

امام عليه السلام فرمود:

ذلِكَ مِمّا يَجِدونَ في أنفُسِهِم. 2اين به
خاطر آنچه در خويش مى‏ديدند، بود.

نكته تأمل برانگيز در اين گفتگو اين است كه براى آن مرد، دشوار بوده
است كه بپذيرد كسانى با باورى آميخته به ترديد و شك به دفاع از باور ،
دست به شمشير ببرند و مبارزه كنند. پاسخ امام عليه السلام اين است كه آن
حركت، از سر باور نبوده است؛ بلكه احساسات درونى، آنان را به چنين
موضعى فرا خوانده بود.



1 - تهذيب الأحكام: 6 / 145 و 251، شرح نهج البلاغة: 2 / 272 و 5 /
96.

2 - تهذيب الأحكام: 6/145/251.

/ 439