دانش نامه امیر المؤمنین علیه السلام بر پایه قرآن، حدیث و تاریخ جلد 6

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

دانش نامه امیر المؤمنین علیه السلام بر پایه قرآن، حدیث و تاریخ - جلد 6

مؤلفان: محمد محمدی ری شهری، محمدکاظم طباطبایی، محمود طباطبائی نژاد؛ مترجمان: عبدالهادی مسعودی، مهدی مهریزی، ابوالقاسم حسینی، جواد محدثی، محمدعلی سلطانی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

عَلَيهِم و لَعَنَهُم و أعَدَّ لَهُم عَذابا مُهينا.

و لكِنَّ الرَّجُلَ كُلَّ الرَّجُلِ نِعمَ الرَّجُلُ هُوَ الَّذي جَعَلَ هَواهُ تَبَعا لاِءَمرِ اللّه‏ِ،
و قُواهُ مَبذولَةً في رِضَا اللّه‏ِ؛ يَرَى الذُّلَّ مَعَ الحَقِّ أقرَبَ إلى عِزِّ الأَبَدِ مِنَ العِزِّ
فِي الباطِلِ، و يَعلَمُ أنَّ قَليلَ ما يَحتَمِلُهُ مِن ضَرّائِها يُؤَدّيهِ إلى دَوامِ النَّعيمِ في
دارٍ لا تَبيدُ و لا تَنفَدُ، و أنَّ كَثيرَ ما يَلحَقُهُ مِن سَرّائِها إنِ اتَّبَعَ هَواهُ يُؤَدّيهِ إلى
عَذابٍ لاَانقِطاعَ لَهُ و لا زَوالَ. فَذلِكُمُ الرَّجُلُ نِعمَ الرَّجُلُ؛ فَبِهِ فَتَمَسَّكوا، و
بِسُنَّتِهِ فَاقتَدوا، و إلى رَبِّكُم بِهِ فَتَوَسَّلوا؛ فَإِنَّهُ لا تُرَدُّ لَهُ دَعوَةٌ، و لا تُخَيَّبُ لَهُ
طَلِبَةٌ. 1

اگر ديديد فردى خوش‏رفتار و خوش‏سلوك است و در سخن‏گفتن، نرم
و در حركاتش فروتن است، مواظب باشيد گولتان نزند! چه بسيار كسانى
هستند كه به خاطر ضعف اراده و تصميم و ترسو بودن، از دستيابى به دنيا و
خوردن حرام آن، ناتوان اند از اين روى، دين را دام دنيا قرار مى‏دهند. چنين
كسى همواره با ظاهر خود، مردم را گول مى‏زند و اگر بتواند به حرامى دست
يابد، به آن دست مى‏يازد. و اگر ديديد كه از مال حرام، رويگردان است، مواظب
باشيد گولتان نزند؛ چون تمايلات مردم، گوناگون است. چه بسيار كسانى كه از
مال حرام ـ گرچه فراوان باشد ـ روى بر مى‏تابند، ولى به زنِ زشت چهره‏اى دل
مى‏بندند و ارتباط حرام با وى برقرار مى‏كنند. و اگر ديديد كه از چنين
زشتى‏هايى خويشتندارى مى‏كند، مواظب باشيد كه گولتان نزند و بنگريد كه
خِردش بر چه قرار مى‏گيرد؛ چون افراد زيادى هستند كه از همه اينها خود را
نگه مى‏دارند، امّا از خرد استوارى برخوردار نيستند. چنين كسى به خاطر
نادانى‏اش فسادى كه به وجود مى‏آورد، بسيار بيشتر از اصلاحى است كه با
خردش انجام مى‏دهد. و اگر ديديد كه عقلى استوار دارد، گولتان نزند. ببينيد
تمايلاتش هم بر پايه خردش است و يا خِردش در اختيار نفسش است و ببينيد
علاقه‏اش به رياست‏هاى باطل، چگونه است و چه قدر از آنها دورى مى‏گزيند؛
چون كسانى هستند كه در دنيا و آخرت، زيانكار


الاحتجاج: 2/159/192، التفسير المنسوب إلى الإمام العسكرى: 53/27.

/ 439