دانش نامه امیر المؤمنین علیه السلام بر پایه قرآن، حدیث و تاریخ جلد 6

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

دانش نامه امیر المؤمنین علیه السلام بر پایه قرآن، حدیث و تاریخ - جلد 6

مؤلفان: محمد محمدی ری شهری، محمدکاظم طباطبایی، محمود طباطبائی نژاد؛ مترجمان: عبدالهادی مسعودی، مهدی مهریزی، ابوالقاسم حسینی، جواد محدثی، محمدعلی سلطانی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

پس از صدور نظر موافق امام عليه السلام ، اشتر و اشعث به سپاه معاويه
حمله كردند و بر آب چيره شدند. امام عليه السلام دستور داد لشكر به گونه‏اى
آراسته شود كه هر دو سپاه بتوانند آب برگيرند. بدين‏سان، امام عليه السلام به
پيروزى معنوى دست يافت، چنان كه تاريخ، آن را با آبِ زر در
صفحات خويش ثبت كرد. امام عليه السلام ، در رويارويى با دشمن، براى
دستيابى به پيروزى، استفاده از شيوه‏هاى غير انسانى را ممنوع
مى‏شمارَد.

سپس امام عليه السلام نمايندگانش را به سوى معاويه گسيل داشت تا او را به
فرمانبردارى فراخوانند و از جنگ و خونريزى پيشگيرى كنند؛ امّا چون
نزد معاويه آمدند، وى ايشان را خشمگينانه راند.

در ذى‏حجّه، برخوردها و درگيرى‏هايى پراكنده ميان دو سپاه رخ
داد. از آن‏جا كه امام عليه السلام قصد داشت اين ماجرا به صلح، و نه جنگ،
بينجامد، رويارويى ميان تمامِ دو سپاه صورت نمى‏پذيرفت.

در محرّم سال 37 هجرى، اين برخوردهاى پراكنده پايان پذيرفت و
گفتگوهاى صلح، جدّى‏تر شد، امّا همچون گذشته، بى‏نتيجه ماند.

آن‏گاه كه همه راه‏ها طى شد، امام عليه السلام براى جنگ مهيّا گشت. جنگ در
روز چهارشنبه، يكم صفر سال 37 هجرى آغاز شد. در هفته نخست،
جنگ بدين منوال گذشت:

هر صبحگاه، يكى از فرماندهان دلاور سپاه امام عليه السلام به ميدان مى‏آمد
و تا عصرگاهان با دشمن مى‏جنگيد. سپس جنگ تا روزِ پسين متوقّف
مى‏شد، بى آن كه در اين مدّت، هيچ يك از دو طرف بر ديگرى پيروزى
يابد.

فرماندهان سپاه در اين روزها، از اين قرار بودند: مالك اشتر، عمّار
بن ياسر، محمّد بن حنفيّه، عبد اللّه‏ بن عبّاس، هاشم بن عُتبه و قيس بن
سعد.

در روز چهارشنبه هشتم صفر، جنگ شدّت گرفت و شكلى ديگر
يافت،

/ 439