دانش نامه امیر المؤمنین علیه السلام بر پایه قرآن، حدیث و تاریخ جلد 7

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

دانش نامه امیر المؤمنین علیه السلام بر پایه قرآن، حدیث و تاریخ - جلد 7

مؤلفان: محمد محمدی ری شهری، محمدکاظم طباطبایی، محمود طباطبائی نژاد؛ مترجمان: عبدالهادی مسعودی، مهدی مهریزی، ابوالقاسم حسینی، جواد محدثی، محمدعلی سلطانی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
افزودن یادداشت
افزودن یادداشت جدید

پيامبر خدا فرمود: «پسرم! هر كس مرا در حال حيات يا پس از مرگم
زيارت كند، يا پدرت را زيارت كند، بر خداوندْ حقّ است كه من نيز
روز قيامت او را زيارت كنم و او را از گناهانش بِرَهانم». 1

3037.امام صادق عليه السلام : باديه‏نشينى نزد پيامبر خدا آمد و گفت: اى
پيامبر خدا! خانه‏ام از خانه تو دور است و من مشتاق تو و زيارت توام،
مى‏آيم و تو را نمى‏يابم و على بن ابى طالب را ديدار مى‏كنم و او با
سخن و پندهايش با من همدمى مى‏كند و من برمى‏گردم، در حالى كه از
نديدن تو متأسّفم.

فرمود: «هركس على را زيارت كند، مرا ديدار كرده است، هركس او را
دوست بدارد، دوستدار من است و هركه او را دشمن دارد، با من
دشمنى كرده است. به قبيله‏ات از قول من اين را برسان و هركس به
زيارت او آيد، به زيارت من آمده است و من و جبرئيل و مؤمنان صالح
در قيامتْ او را پاداش مى‏دهيم». 2

3038.الكافى ـ به نقل از يونس بن ابى وَهْب قصرى ـ: وارد
مدينه شدم و به خدمت امام صادق عليه السلام رسيدم. گفتم: «فدايت شوم! پيش
تو آمده‏ام و اميرمؤمنان را زيارت نكرده‏ام.

فرمود: «بد كردى! اگر نه آن كه از شيعيان مايى، به تو نگاه نمى‏كردم.
چرا زيارت نمى‏كنى كسى را كه خداوند، با فرشتگان و پيامبران و
مؤمنانْ او را زيارت مى‏كنند؟!».

گفتم: فدايت شوم! اين را نمى‏دانستم.

فرمود: «بدان‏كه امير مؤمنان برتر از همه امامان است و پاداش عمل
آنان براى اوست و آنان به اندازه عمل‏هايشان برترى يافته‏اند». 3


1 - كامل الزيارات:
91/92 ، الأمالى، صدوق: 114/94، بشارة المصطفى: 245 .

2 -  المزار الكبير: 38/13 ، بحارالأنوار:
100/262/17.

3 - 
الكافى: 4/580/3، كامل الزيارات: 89/90 ، تهذيب الأحكام: 6/20/45 .

/ 344