دانش نامه امیر المؤمنین علیه السلام بر پایه قرآن، حدیث و تاریخ جلد 8

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

دانش نامه امیر المؤمنین علیه السلام بر پایه قرآن، حدیث و تاریخ - جلد 8

مؤلفان: محمد محمدی ری شهری، محمدکاظم طباطبایی، محمود طباطبائی نژاد؛ مترجمان: عبدالهادی مسعودی، مهدی مهریزی، ابوالقاسم حسینی، جواد محدثی، محمدعلی سلطانی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

آنان، بخشنده‏ترين آنان، دل كَنده‏ترينِ آنان از دنيا،
استوارترينِ آنان در جهاد، خوش‏خوترينِ آنان، راستگوترينِ آنان و
دوست داشتنى‏ترينِ آنان نزد خداوند و نزد منى. پس از من، سى سال
باقى خواهى ماند و پرستش خدا را به‏جا مى‏آورى و بر ستم قريش،
بردبارى نشان خواهى داد. پس اگر يارانى يافتى، در راه خدا مبارزه كن
و در راه تأويل (تفسير) قرآن بجنگ، همان‏گونه كه من بر سر تنزيل
(ظاهر) آن جنگيدم، 1 و آن‏گاه شهيد مى‏شوى و ريشت به خون سرت آغشته خواهد
شد و كُشنده تو در دشمنى با خدا و دورى از او، همچون پى كُننده ناقه
صالح است. اى على! پس از من در همه جا مورد ظلم و غصب قرار
مى‏گيرى. در راه خدا و پيامبر او بر آزارها بردبارى مى‏كنى و پاداشت در
نزد خدا حساب مى‏شود و ضايع نمى‏گردد. خداوند پس از من از
اسلام، خيرت دهد!». 2

3569 .پيامبر خدا صلي الله عليه و آله : على، برادر من، وزير من، امين من، و پس
از من، به‏پا دارنده امر خدا، ادا كننده ذمّه (عهده) من، و زنده كننده سنّت
من است. او اوّلين كسى بود كه به من ايمان آورد و به هنگام مرگ،
آخرين كسى است كه از من جدا مى‏شود و در روز قيامت، اوّلين كسى
است كه با من ديدار مى‏كند. آنان كه هستند، اين سخن را به آنها كه
نيستند، برسانند. 3

3570 .پيامبر خدا صلي الله عليه و آله : اى على! من شهر حكمتم و تو دروازه آنى
و به شهر، جز از راه دروازه آن، در نمى‏آيند. آن كه مى‏پندارد مرا دوست
مى‏دارد و در حالى‏كه با تو


1 -  جنگ‏هاى پيامبر صلي الله عليه و آله در برابر مشركان و كفّار بود كه اصلِ
نزول وحى به ايشان را باور نداشتند و براى جلوگيرى از اعتقاد مردم به نبوّت آن حضرت و
نزول وحى بر وى، تلاش مى‏كردند، در حالى كه مخالفان على عليه السلام ، اصل قرآن را باور داشتند،
امّا تلاش مى‏كردند آن را به گونه‏اى تفسير و تأويل كنند كه در جهت منافع قومى يا شخصى
آنان باشد و از اهداف توحيدى پيامبر صلي الله عليه و آله ، دور گردد و روايت، به اين موضوع اشاره دارد.
(م)

2 -  الفضائل: 122، كتاب سليم بن قيس: 2/601/6، الاحتجاج:
1/363/60 .

3 -  خصائص الأئمّة: 75 .

/ 458