دانش نامه امیر المؤمنین علیه السلام بر پایه قرآن، حدیث و تاریخ جلد 8

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

دانش نامه امیر المؤمنین علیه السلام بر پایه قرآن، حدیث و تاریخ - جلد 8

مؤلفان: محمد محمدی ری شهری، محمدکاظم طباطبایی، محمود طباطبائی نژاد؛ مترجمان: عبدالهادی مسعودی، مهدی مهریزی، ابوالقاسم حسینی، جواد محدثی، محمدعلی سلطانی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

به او
استوار كن و او را شريك كارم گردان».

و اگر على نسبت به پيامبر صلي الله عليه و آله ، چون هارون به موسى عليه السلام است، پس
وزير اوست؛ همان گونه كه هارون، وزير موسى بود و او، خليفه
پيامبر صلي الله عليه و آله است، چنان كه هارون، خليفه موسى عليه السلام بود.

آن‏گاه، رو به اهل كلام كرد و گفت: آيا من از شما بپرسم و يا شما از
من مى‏پرسيد؟ گفتند: ما مى‏پرسيم. گفت: بپرسيد.

يكى از آنان گفت: آيا امامت على از طرف خداوند بود؟ و اين امر،
از سوى پيامبر خدا گزارش شده است، مثل گزارش وجوب چهار
ركعت نماز ظهر و يا وجوب پنج درهم زكات در دويست درهم و
وجوب حج؟

گفت: آرى.

پرسيد: پس چرا در هيچ امر واجبى اختلاف نكردند؛ ولى تنها در
خلافت على، اختلاف كردند؟

مأمون گفت: چون در هيچ كار واجبى تمايل و رقابت، نظير
خلافت، وجود ندارد.

يكى ديگر گفت: چرا اين را ـ كه پيامبر صلي الله عليه و آله دستور داده باشد كه از
ميان خود، فردى را به جانشينى پيامبر صلي الله عليه و آله انتخاب كنند و به خاطر
مهربانى و دلسوزى به مردم، خود آن حضرت، كسى را جانشين نگذارد
كه مردم به خاطر مخالفت با او به عذاب گرفتار شوند ـ، انكار مى‏كنى؟

گفت: به اين خاطر انكار مى‏كنم كه خداوند متعال به بندگانش
مهربان‏تر از پيامبرش است و او پيامبرش را به سوى آنان فرستاده است،
با آن كه مى‏دانست در بين بندگانش گنهكار و مطيع بود و وجود آنان،
مانع از فرستادن پيامبرش نشد. و دليل ديگر، اين كه اگر به آنان دستور
مى‏داد كه فردى را از ميان خود برگزينند يا به

/ 458