دانش نامه امیر المؤمنین علیه السلام بر پایه قرآن، حدیث و تاریخ جلد 9

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

دانش نامه امیر المؤمنین علیه السلام بر پایه قرآن، حدیث و تاریخ - جلد 9

مؤلفان: محمد محمدی ری شهری، محمدکاظم طباطبایی، محمود طباطبائی نژاد؛ مترجمان: عبدالهادی مسعودی، مهدی مهریزی، ابوالقاسم حسینی، جواد محدثی، محمدعلی سلطانی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید



گفت: چرا، اى پيامبر خدا! خشنودم».

فرمود: «تو در دنيا و آخرت، برادر منى» 1.
2

4663.المعيار والموازنة: در حديث برادرى و دلالت روشن
آن بينديشيد؛ چون پيامبر صلي الله عليه و آله بين آنان، بر پايه جايگاهشان تمايز قرار داد و بر اساس
برترى‏هايشان، بين آنان پيمان برادرى بست.

در بين عرب‏ها هيچ كس از عمر به فضل ابوبكر نزديك‏تر نبود. از اين رو، بين آن دو پيمان
برادرى بست. و طلحه، شبيه زبير بود و جايگاهشان نزديك به هم، و بين آن دو پيمان برادرى بست.
همچنين بين عبد الرحمان بن عوف و عثمان، چنين كرد و پيمان برادرى بست.

آن‏گاه به على عليه السلام فرمود: «تو را براى خودم نگه داشتم. تو برادر و يار منى».

در بين آنان، هيچ كس به اندازه على عليه السلام همانندتر به پيامبر صلي الله عليه و آله نبود و كسى به برادرى با
پيامبر صلي الله عليه و آله سزاوارتر از او نبود و به خاطر پيشى گرفتنش بر آنان، شايستگى برادرى پيامبر صلي الله عليه و آله را
داشت و برادرى على عليه السلام بهتر از برادرى ديگران بود، چون بر ديگران، فضيلت داشت. 3

4664.الاستيعاب: پيامبر خدا در مكّه بين مهاجران، پيمان برادرى
بست و سپس


1 -  حلبى افزوده است: عبّاس بن
تيميّه بسته شدن پيمان برادرى در بين مهاجران و به ويژه بين پيامبر صلي الله عليه و آله
وعلى عليه السلام را منكر شده و گفته است: پيمان برادرى بين مهاجران و انصار،
براى لطف و ارفاق پاره‏اى از آنان بر گروه ديگر و نزديك ساختن دل آنان به
همديگر بود. بنابر اين، پيمان برادرى بين مهاجر با مهاجر ديگر، معنايى
ندارد.

ابن حجر در پاسخ گفته: اين ردّ نص از راه قياس است. از آن گذشته،
پاره‏اى از مهاجران از نظر مال و قبيله از برخى ديگر قوى‏تر بودند، و
پيامبر صلي الله عليه و آله بين قوى و ضعيف پيمان برادرى بست تا قوى بر ضعيف ارفاق
كند و قوى‏تر از ضعيف‏تر كمك بگيرد و به همين جهت، پيامبر صلي الله عليه و آله با
على عليه السلام ـ كه قبل از بعثت متكفّل زندگى او بود ـ، پيمان برادرى بست.

2 - السيرة الحلبيّة: 2/20، عيون الأثر: 1/264.

3 - 
المعيار والموازنة: 208.

/ 488