بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید1. سوره مائده، آيه 57.2. سوره حجرات، آيه 13.3. ر.ك: استاد مطهرى، مقدمه اى بر جهان بينى اسلامى، ص 314 و تفسير الميزان، ذيل آيه فوق.4. سوره بقره، آيه 213. مرحوم علامه طباطبائى با استناد به اين آيه و آيه قبل و برخى آيات ديگر قرآن... فطرى بودن روح جمعى انسان را مورد تأكيد قرار داده اند. (ر.ك: الميزان، ذيل آيه 213).5. دكتر شعارى نژاد، روان شناسى رشد، ص 353.6. سوره نساء، آيه 1.7. سوره آل عمران، آيه 64.8. مصباح الشريعه، ص 42.9. اصول كافى، ج 2، ص 125: «ان من اوثق عرى الايمان ان تحب فى اللَّه و تبغض فى اللَّه و تعطى فى اللَّه و تمنع فى اللَّه».10. به آيه 55 سوره نور توجه شود: «... يعبدوننى لايشركون بى شيئا».11. نهج البلاغه، صبحى صالح، نامه 31، ص 397.12. استاد شهيد مطهرى، تكامل اجتماعى، ص 108.13 بحث وجدان اخلاقى در مباحث فلسفه اخلاق خواهد آمد.14. سعدى گويد:به جهان خرم از آنم كه جهان خرم از اوست عاشقم بر همه عالم كه همه عالم از اوست 15. سوره حجرات، آيه 13.16. جاحظ، البيان و التبيين، ج 2، ص 45؛ تحف العقول، ص 368 از امام صادق(ع): «الناس سواء كاسنان المشط و المرء كثير باخيه».17. اصول كافى، ج 2، ص 164.18. تصنيف غرر، ص 67.19. صحيفه نور.20. سوره انبياء، آيه 107.21. سوره طه، آيات 2 - 1.22. سوره آل عمران، آيه 110.23. اصول كافى، ج 2، ص 659.24. همان، ص 670.25. همان، ص 656.26. سوره نحل، آيه 90.27. سوره مائده، آيه 8.28. تصنيف غرر، ص 99.29. نهج البلاغه، نامه 53، ص 326.30. «الامام على، صوت العدالة الانسانيه» تأليف جورج جرداق، نويسنده محقق و آزاده لبنانى. روح عدالت خواهى و عدل گسترى اميرمؤمنان(ع) در سيره سياسى و اجتماعى آن حضرت نمونه هاى بى شمارى دارد كه براى اطلاع بيشتر به كتاب هاى سيره و تاريخ مراجعه شود.31. نهج البلاغه، خطبه 27.32. ر.ك: به اصول كافى، ج 2، ص 635 به بعد «كتاب العشره».33. سوره عنكبوت، آيه 8. «و وصينا الانسان بوالديه حسنا و ان جاهداك لتشرك بى ماليس لك به علم فلاتطعهما...» و سوره لقمان، آيه 15 «... و صاحبهما فى الدنيا معروفا».34. اصول كافى، ج 2، ص 160 - 161 عن جابر قال سمعت رجلا يقول لابى عبداللَّه ان لى ابوين مخالفين، فقال: «برّهما كما تبّر المسلمين ممن يتولانا» وسائل الشيعه، ج 15، ص 206.35. ميزان الحكمه، ج 6، صص 487 - 486.36. تصنيف غرر، ص 44.37. ر.ك: منية المريد، شهيد ثانى و آداب تعليم و تربيت در اسلام،دكتر سيدمحمد باقر حجتى.38. نهج البلاغه، نامه 47.39. اصول كافى، ج 2، ص 667.40. همان، ص 668. چنان كه از روايات برمى آيد چهل خانه از چهار سوى همسايه به حساب مى آيد.41. همان، ص 668.42. سفينةالبحار، ماده خلق.43. اصول كافى، ج 2، ص 164.44. تصنيف غرر، ص 449.45. همان، ص 445.46. اصول كافى، ج 2، ص 164: «ثلاث لم يجعل اللَّه لاحدفيهن رخصه: اداء الامانة الى البر و الفاجر و الوفاء بالعهد للبر و الفاجر و بر الوالدين برين كانا او فاجرين».47. تحف العقول، ص 48.48. اصول كافى، ج 2، ص 643.49. مصباح الشريعه، ص 6.50. سوره توبه، آيه 71.51. تحف العقول، ص 48.52. منتهى الامال، محدث قمى، ص 76.53. اصول كافى، ج 2، ص 345.54. همان، ص 644.55. تحف العقول، ص 45.56. اصول كافى، ج 2، ص 642.57. نهج البلاغه، حكمت 6، صص 362 - 361.58. مناقب خوارزمى، ص 271.59. سوره آل عمران، آيه 103.60. نهج البلاغه، نامه 47، ص 321.61. اصول كافى، ج 2، ص 167.62. ارشاد ديلمى، ص 126.63. سوره حجرات، آيه 10.64. نهج البلاغه، حكمت 12، ص 362.65. اصول كافى، ج 2، ص 166.66. كنز العمال، ج 6، ص 30.67. همان، ص 163.68. بحارالانوار، ج 40، ص 327.69. سوره آل عمران، آيه 200: همچنين از آيات سوره عصر: «تواصوا بالحق و تواصوا بالصبر» مى توان براى مطلب شاهد آورد. سفارش به حق و صبر هرگاه به عنوان يك وظيفه جمعى مطرح گردد، مى تواند در اقامه حق و پرورش روح مقاومت اجتماعى در طريق حق و تأثيرگذارى و تأثيرپذيرى ره آورد بسيار ارزشمندى داشته باشد.70. اصول كافى، ج 2، ص 175.71. مستدرك صحيفة الرضا، سيدمحمدباقر ابطحى، ص 286.72. اصول كافى، ج 2، ص 670.73. سوره شورى، آيه 38.74. سوره آل عمران، آيه 159.75. نهج البلاغه، حكمت 161، ص 391.76. اصول كافى، ج 2، ص 403.77. نهج البلاغه، خطبه 216، ص 250.78. اصول كافى، ج 2، ص 208.79. سنن النبى، ص 43.80. اصول كافى، ج 2، ص 644.81. همان، ج 2، ص 645.82. سنن النبى، ص 62، و اصول كافى، ج 2، ص 671.83. اصول كافى، ج 2، ص 165.84. همان، ص 658.85. همان، ص 658.86. همان، ص 668.87. همان، ص 173.88. سوره حشر، آيه 9.89. وسائل الشيعه، ج 6، ص 156.90. سئل الرضا(ع) ما حق المؤمن على المؤمن؟ فقال: ان من حق المؤمن على المؤمن المودة له فى صدره و المواسات له فى ماله و النصرة على من ظلمه. (بحارالانوار، ج 74، ص 232).91. وسائل الشيعه، ج 6، ص 156.92. سوره توبه، آيه 23.93. تصنيف غرر، ص 431.94. نهج البلاغه، نامه 69، ص 354.95. اصول كافى، ج 2، ص 640.96. همان، ص 642.