آخرین دیدار نسخه متنی

و اين حق خداست كه چنين كسى را همراه با منافقان به دوزخ درآورد. واى به حال كسى كه مراقب نمازش نيست. [ حافظوا على الصلوات. فان الله تبارك و تعالى اذا كان يوم القيامه ياتى بالعبد فاول شى ء يساله عنه، الصلاه ، فان جاء بها تامه، و الا زخ فى النار. و قال: لاتضيعوا صلاتكم، فان من ضيع صلاته حشره الله مع قارون و فرعون و هامان- لعنهم الله و اخزاهم- و كان حقا على الله ان يدخله النار مع المنافقين. فالويل لمن لم يحافظ صلاته. "بحارالانوار ج 79 ص 202". ]
و نيز فرمود:
فاصله ميان كفر و ايمان جز ترك نماز نيست [ ما بين الكفر و الايمان الا ترك الصلاه. "بحارالانوار ج 79 ص 217". ]

و اميرالمومنين عليه السلام به يارانش چنين سفارش فرمود:
با نماز پيمان متقابل ببنديد و مراقب انجام آن باشيد. و فراوان نماز بگزاريد و به وسيله ى نماز به خدا تقرب جوييد. نماز در اوقات معين بر مومنان واجب است. آيا نشنيده ايد كه وقتى از دوزخيان مى پرسند: چه چيزى باعث شد كه شما را به آتش بيفكنند ؟ ئو آنها پاسخ مى دهند: ما نمازگزار نبوديم. نماز مانند برگى كه از درخت فرومى ريزد، باعث ريزش گناهان مى گردد و بند گناه از گردن بنده مى گسلد. نماز همان است كه پيامبر آن را به گرمابه اى تشبيه كرده است كه بر در خانه ى آدمى است و او در شبانه روز پنج نوبت خود را در آن حمام مى شويد. و به اين ترتيب ديگر چرك و آلودگى بر تن او نمى ماند. [ تعاهدوا امر الصلاه و حافظوا عليها. و استكثروا منها، و تقربوا بها، فانها كانت على المومنين كتابا موقوتا. الا تسمعون الى جواب اهل النار حين سئلوا: ' ما سلككم فى سقر قالوا لم نك من المصلين' "مدثر/ 42" و انها لتحت الذنوب حت الورق و تطلقها اطلاق الربقه. و شبهها رسول الله صلى الله عليه و آله بالحمه تكون على باب الرجل، فهو يغسل منها فى اليوم و الليله خمس مرات. فما عسى ان يبقى عليه من الدرن. "بحارالانوار ج 79 ص 25". ]
نماز هم آلودگى را از روح انسان مى زدايد.