قرآن
به اين آيه از قرآن استدلال شده است: "و السابقون الاولون من المهاجرين و الانصار و الذين اتبعوهم باحسان رضى الله عنهم و رضوا عنهم".[ سوره ى توبه، آيه ى 100. ]
خداوند در اين آيه صحابه را مدح كرده و كسانى را كه از آنان تبعيت كنند نيز مستوجب مدح الهى دانسته است و عمل به گفتار آنان نوعى تبعيت است.[ الميسر فى اصول الفقه الاسلامى، ص 172. ]
به جز اين آيه، به آيات ديگر نيز استدلال شده است.[ نظريه عداله الصحابه، ص 19، الاصابه فى تمييز الصحابه، ص 7. ]
سنت
براى حجيت قول صحابى به روايت هاى عديده اى استدلال شده كه مهمترين آنها، اين حديث است: اصحابى كالنجوم بايهم اقتديتم اهتديتم.[ الاصابه فى تمييز الصحابه، ص 8. ]
روايت هاى عديده اى ديگر نيز بر اين مدعا ذكر شده است.[ الاصابه فى تمييز الصحابه، ج 1، ص 8-7. ]
عقل
سخن صحابيان بدان جهت كه، اسباب نزول را مى شناختند و شاهد احكام پيامبر بوده و بر اصول احكام مى يافتند و نيز معرفت آنان به زبان عربى، سبب مى شود كه سخن آنان به حق و صواب نزديك باشد.[ الميسر فى اصول الفقه الاسلامى، ص 172. ] در اينجا به جاى پرداختن به تك تك اين ادله و نشان دادن ضعف هاى آنها