چيزهايى كه بر حائض حرام است - احکام روابط زن و مرد نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

احکام روابط زن و مرد - نسخه متنی

محمد وحیدی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

چيزهايى كه بر حائض حرام است

.1 عباداتِ مشروط به طهارت (وضو، غسل، يا تيمم) بر حائض حرام مى باشد مانند: نماز، روزه، طواف، اعتكاف؛ به جز نماز ميّت، كه زنِ حائض مى تواند آن را به جا آورد.(1)

.2 مسّ خطوط قرآن كريم؛ اسم خداوند متعال به هر زبانى نوشته شده باشد؛ صفات خاصّ خداوند متعال، مانند خالق، رازق و ... بر حائض حرام است، اما در مورد مسّ اسماى انبيا و امامان معصوم(ع) بعضى از فقها، مانند حضرت امام(ره) و حضرت آيه الله اراكى(ره) و حضرت آيه الله خوئى(ره) و حضرت آيه الله سيستانى بنابر احتياط واجب به صورت قبل، ملحق دانسته اند و بعضى از فقها، مانند حضرت آيه الله فاضل و حضرت آيه الله مكارم در الحاق، اشكال كرده اند.(2)

سؤال: نوشتن نام خدا، به اين صورت كه نوشته شده توضيح دهيد كه آيا مس كردنِ آن حرام است يانه؟

الف) الله، ب) خدا، پ) بسمه تعالى، ت) الله بدون حركت، ث) نام خدا را در ميان شعرى بنويسند و حروف آن جدا باشد، ج) پاره كردن و سوزاندن يا با جوهر از بين بردن چطور؟، چ) ا... ح) اگر قسمتى از آن مسّ شود چطور؟ نوشتن و دورانداختنِ نامِ امامان را كه روى اشخاص گذاشته اند چطور؟ آيه قرآنِ بدون حركت بدون وضو مسّ كردن چگونه است؟

جواب: مّسِ كتابت قرآن و اسماى بارى تعالى، يا جزئى از آنها به هر لغت و كيفيت كه باشد، بدون طهارت جايز نيست و از بين بردن آنها به نحوى كه موجب هتك (بى احترامى) نشود اشكالى ندارد.(3)

سؤال: آيا مس كردن نقش آرم جمهورى اسلامى ايران، كه روى نامه ها وبليت هاى اتوبوس و... مى باشد حرام است؟

جواب: بدون طهارت جايز نيست على الأحوط.(4)

.3 بعضى از فقها مانند حضرت امام(ره) و حضرت آيه الله اراكى(ره) و حضرت آيه الله فاضل مى فرمايند: خواندن سوره اى كه سجده واجب دارد، حتى تلفّظِ يك كلمه آن، برحائض حرام است. و آن چهار سوره عبارتند از:

* سوره 32 (الم تنزيل)

* سوره 41 (حم سجده)

* سوره 53 (والنجم)

* سوره 96 (اقرأ).

و بعضى ديگر از فقها مانند حضرت آيه الله خوئى(ره) و حضرت آيه الله گلپايگانى(ره) و حضرت آيه الله مكارم و حضرت آيه الله سيستانى فرموده اند: فقط خواندن آيه سجده حرام است.(5)

سؤال: آيا زن حائض مى تواند دعاى كميل بخواند؟

جواب: (دعا خواندن براى زن حائض مانعى ندارد ولى) در دعاى كميل چون جمله «اَفَمَنْ كانَ مُؤمِناً كَمَنْ كانَ فاسِقاً لايَسْتَووُنَ(6)» در سوره اى است كه آيه سجده واجب دارد، به فتواى فقهايى مانند حضرت امام(ره) و حضرت آيه الله اراكى(ره) و حضرت آيه الله فاضل كه خواندنِ تمام سوره را براى حائض حرام مى دانستند، اين جمله را در دعاى كميل، حقِ خواندن ندارد (ولى گوش كردنِ آن اشكالى ندارد) و اما به فتواى فقهايى كه فقط خواندنِ آيه سجده را حرام مى دانستند خواندن اين جمله در دعاى كميل جايز است؛ زيرا اين جمله آيه سجده نيست.(7)

مسأله: زنِ حائض هرگاه آيه اى را كه سجده واجب دارد گوش دهد (استماع) واجب است سجده را به جا آورد. و اما اگر گوش ندهد بلكه به گوشش بخورد (سماع) بعضى از فقها فرموده اند: مانند صورت استماع واجب است سجده كند، و بعضى مانند حضرت آيه الله اراكى (ره) و حضرت آيه الله گلپايگانى (ره) و حضرت آيه الله مكارم و حضرت آيه الله فاضل احتياط واجب دارند، و بعضى هم مانند حضرت امام(ره) مستحب دانسته اند و بعضى مانند حضرت آيه الله خوئى(ره) و حضرت آيه الله سيستانى واجب ندانسته اند.(8)

/ 82