اخلاق کارگزاران نسخه متنی

7.
قرائت و تدبر در آيات آخر سوره حشر نفس رااصلاح مى كند پسرم! سوره مباركه حشر را مطالعه كن كه گنجينه هايى از معارف و تربيت در آن است وارزش دارد كه انسان يك عمر در آنها تفكر كند واز آنها به مددالهى توشه ها بردارد خصوصاً آيات اواخر آن از آن جا كه مى فرمايد: ياايها الذين آمنوا اتقوا الله و لتنظر نفس ما قدمت لغد واتقواالله ان الله خبير بما تعملون(57).

جناب عارف و شيخ عالى مقدار ما، مى فرمودند كه: مواظبت به آيات شريفه آخر سوره (حشر) از آيه شريفه: يا ايها الذين آمنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد تا آخر سوره مباركه، با تدبر در معنى آنها در تعقيب نمازها و خصوصا دراواخر شب، كه قلب فارغ البال است، خيلى مؤثر است در اصلاح نفس.(58)

8.
توسل به امامان معصوم عليهم السلام در هر پگاه چون صبح، اشتغال به كثرات و ورود در دنياست و با مخاطره اشتغال به خلق و غفلت از حق انسان مواجه است، خوب است، انسان سالك بيدار، دراين موقع باريك، براى ورود دراين ظلمتكده تاريك، به حق تعالى متوسل شود و به حضرتش منقطع گردد و چون خود را در آن محضر شريف، آبرومند نمى بيند، به اولياء امر و خفراى زمان و شفعاء انس و جان يعنى رسول ختمى صلى الله عليه وآله وائمه معصومين عليهم السلام متوسل گردد و آن ذوات شريفه را شفيع و واسطه قرار دهد.و چون براى هر روز، خفير و مجيرى است، پس روز شنبه به وجود مبارك رسول خدا صلى الله عليه وآله و روز يكشنبه به حضرت اميرالمؤمنين عليه السلام و روز دوشنبه به امامان همامان سبطان عليهما السلام و روز سه شنبه به حضرات سجاد و باقر و صادق عليهم السلام و روز چهارشنبه به حضرات كاظم و رضا و تقى و نقى عليهم السلام و روز پنجشنبه به حضرت عسكرى عليه السلام و روز جمعه به ولى امر - عجل الله فرجه الشريف - متعلق است.

مناسب آن است كه در تعقيب نماز صبح، براى ورود دراين بحر مهلك ظلمانى و دامگاه مهيب شيطانى، متوسل به خفراى آن روز شود و با شفاعت آنها، كه مقربان بارگاه قدس و محرمان سراپرده انس اند.

از حق تعالى، رفع شر شيطان و نفس اماره بالسوء را طلب كند و دراتمام و قبول عبادات ناقصه و مناسك غيرلايقه، آن بزرگواران را، واسطه قرار دهد.

البته حق تعالى، چنانچه محمد صلى الله عليه وآله و دودمان او را، وسايط هدايت و راهنماهاى ما، مقرر فرموده و به بركات آنهاامت را از ضلالت و جهل، نجات مرحمت فرموده، به وسيله و شفاعت آنها قصور ما را ترميم و نقص ما را تتميم فرمايد واطاعت و عبادات ناقابل ما را قبول مى فرمايد: انه ولى الفضل والانعام(59).

(و دراين توسل، بايد به گوش جان نوش كند و به قلب خود بيابد كه:) گاه شود، ولى امر، متصل به ملأ اعلى واقلام عاليه والواح مجرده شود و براى او مكاشفه تامه جميع موجودات شود، از لا وابدا.و گاه اتصال به الواح سافله حاصل شود، پس مدتى مقدر را كشف فرمايد.و تمام صفحه كون نيز در محضر ولايت مآبى او حاضراست و هر چه ازامور واقع شود به نظر آن حضرات بگذرد.و در روايات عرض اعمال بر ولى امر، وارد است كه: هر پنجشنبه و دوشنبه، عرض اعمال بر رسول خدا وائمه هدى عليهم السلام شود.و در بعضى روايات است كه: در هر صبح و در بعضى هر صبح و شب، عرض شود اعمال عباد.و اينها به حسب اجمال و تفصيل و جمع و تفريق است.(60)

9.
انفاق وايثار ماده فساد را از درون انسان قطع كند در آيه شريفه آمده است: لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون.
هرگز به خوبى نايل نشويد مگراين كه در راه خدا انفاق كنيداز آنچه دوست داريد .

بايد دانست كه انسان با علاقمندى و محبت به مال و منال و زخارف دنيويه بزرگ شده است و تربيت گرديده واين علاقه دراعماق قلب او، جايگزين، گرديده و منشأ بيشتر مفاسداخلاقى واعمالى، بلكه مفاسد دينى، همين علاقه است .

اگرانسان به واسطه صدقات وايثار بر نفس، اين علاقه را بتواند سلب كند يا كم كند، البته قطع ماده فاسده و جرثومه قبايح را كرده و طريق نيل به حصول معارف وانقطاع به عالم غيب و ملكوت و حصول ملكات فاضله واخلاق كامله را، براى خود مفتوح نموده.(61)

10.
دعاى (يامن اظهرالجميل) تحفه حق براى رسول خداست ازادعيه شريفه كه بسيار فضيلت دارد و نيز مشتمل بر آداب مناجات بنده با حق است و مشتمل بر تعداد عطاياى كامله الهيه است كه با حال قنوت كه حال مناجات وانقطاع به حق است، تناسب تام، دارد و بعضى از مشايخ بزرگ رحمه الله بر آن تقريباً، مواظبت داشتند، دعاى (يا من اظهرالجميل) است كه از كنوز عرش است و تحفه حق براى رسول خداست و براى هريك از فقرات آن، فضايل و ثوابهاى بسياراست، چنانچه در توحيد صدوق رحمة الله عليه است.(62)

11.
مناجات شعبانيه انسان را به يك جايى مى رساند مناجات شعبانيه را خوانديد؟! بخوانيد آقا، مناجات شعبانيه از مناجاتهايى است كه اگرانسان دنبالش برود و فكر دراو بكند، انسان را به يك جايى مى رساند.

آن كسى كه اين مناجات را گفته و همه ائمه عليهم السلام به حسب روايات مى خواندند، اينها، آنهايى بودند كه وارسته از همه چيز بودند.(63)

12.
تذكر تام صراط لقاء حق
بدان اى عزيز كه تذكر تام از حضرت حق و توجه مطلق به باطن قلب به آن ذات مقدس، موجب گشوده شدن چشم باطنى قلب شود كه به آن لقاء الله كه قرة العين اولياء است، حاصل گردد: والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلن(64).