تقوا - اخلاق کارگزاران نسخه متنی

تقوا

به مدد معرفت و عبوديتِ حق تعالى است كه مى توان باتقوا شد و در مسير سعادت و فلاح، پيوسته قدم برداشت.

قرآن كريم، از تقواى الهى بسيار ياد كرده و مؤمنان را در همه حال بدان دعوت نموده است.

بهشت و نيك فرجامى آخرت، نصيب كسانى مى شود كه تقوا داشته و نفس را از هرگونه سركشى و تبه كارى در زمين باز داشته و به سمت عبوديت سوق داده اند: تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لايريدون علواً فى الارض ولا فسادا والعاقبة للمتقين(80)؛ آن سراى آخرت را براى كسانى قرار مى دهيم كه در زمين خواستار برترى و فساد نيستند و فرجام [ خوش ] از آن پرهيزگاران است.

از مرحوم علامه طباطبائى، صاحب تفسير گران سنگِ الميزان، سؤال كردند كه براى موفقيت در تحصيل علوم دينى و حوزوى، چه بايد كرد؟ ايشان فرمود: تقوا داشته باشيد.

تقوا، اولين پله معراج معنوى انسان است.

قرآن كريم، تقواى الهى را سبب فرقان و تميز حق و باطل برمى شمارد.

تقواپيشگان، براثر كنترل خواهش هاى نفسانى و بازداشتن خود از بدى هاى و پليدى ها، قدرت تشخيص خير و شر را به دست مى آورند: يا ايها الذين آمنوا ان تتقوا اللَّه يجعل لكم فرقان(81)؛ اى كسانى كه ايمان آورده ايد، اگر از خدا پروا داريد، براى شما [نيروى ]تشخيص [ حق از باطل ] قرار مى دهد.

در روايت، فرقان اين گونه معرفى شده است: هر گاه مؤمنى مى خواهد جايى برود، قلبش مى گويد، رفتن به صلاح اوست يانه.

در حقيقت، خداوند متعال به دل آدمى كه پاكيزه از هوا و هوس شده، الهام مى كند كه خير و شر او در چيست، خدا نمى گذارد كه اهل تقوا، گرفتار ذلّت و معصيت شوند.

(82) در آيات ديگر، سهولت در امور و نيز نجات از مهلكه ها و تنگناها و سيئه زدايى از اعمال، ثمرات تقواى الهى خوانده شده است: ومن يتق اللَّه يجعل له مخرج(83)؛ و هر كس از خدا پروا كند [ خدا] براى او راه بيرون شدنى قرار مى دهد.و من يتق اللَّه يجعل له من امره يسر(84)؛ و هر كس از خدا پروا دارد [ خدا] براى او در كارش تسهيل فراهم سازد.و من يتق اللَّه يكفر عنه سيئاته(85)؛ و هر كس از خدا پروا كند، بدى هايش را از او بزدايد.