پیرامون انقلاب اسلامی نسخه متنی

كه اكنون عقيده اي بسيار رايج است ، آيا كار درست و صحيحي انجام داده بود ؟ از نظر اسلام اين اغراء به جهل ( 1 ) است نه خدمت به آزادي در تاريخ اسلام نيز ميبينيم درست نظير كار ابراهيم ( ع ) را پيغمبر اكرم ( ص ) در فتح مكه انجام داد آن حضرت به بهانه آزادي عقيده ، بتها را باقي نگذا.

به عكس ديد اين بتها عامل اسارت فكري مردمند و صدها سال است كه فكر اين مردم اسير اين بتهاي چوبي و فلزي و شده است ، اين بود كه بعنوان اولين اقدام بعد از فتح ، تمام آنها را در هم شكست و مردم را واقعا آزاد كرد حالا اين شيوه و رفتار را مقايسه كني.

با رفتار پادشاه انگلستان وقتيكه براي ديدار از هندوستان به آنجا رفته بود در هندوستان جزء برنامه سفرش ، بازديد از يك بتخانه گنجانده شده بود خود مردم هند وقتيكه ميخواستند داخل صحن بتخانه شوند ، كفشهاي خود را ميكندن.

اما او بنشانه احترام بيش از حد ، هنوز بصحن نرسيده كفشهايش را كند و بعد هم از همه مؤدب تر در مقابل بتها ايستاد در تفسير اين حركت عده اي ساده انديش ميگفتند ببينيد نماينده يك ملت روشنفكر چقدر به عقايد مردم احترام ميگذا.

غافل از اينكه اين نيرنگ استعمار است استعماري كه ميداند كه همين بتخانه هاست كه هند را به زنجير كشيده و رام استعمارگران كرده است اينگونه احترام گذاشتنها ، خدمت به آزادي و احترام به عقيده نيست ، خدمت به استعمار ا.

ملت هند اگر از زير بار اين خرافات بيرون بيايد كه ديگر بار به انگليسيها نخواهد داد يا اينكه در كتابهاي تاريخ خودمان نوشته بودند كوروش چه مرد بزرگ و بزرگواري بوده كه وقتي به بابل رفت و آنجا را فت.

1- اغراء به جهل : كشانيدن به جهل .