فهرست نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

فهرست - نسخه متنی

ابو جعفر محمد بن الحسن الطوسی؛ تحقیق:جواد القیومی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

48 - محمد بن فضيل الارزق 2. له كتاب، اخبرنا به ابن ابي جيد، عن محمد بن الحسن، عن سعد




1 - عنونه النجاشي في رجاله: 367، الرقم: 996، يظهر من الشيخ ان مسائل محمد بن سهل عن الرضا عليه السلام رواها احمد بن محمد عنه بلا واسطة، والذي صرح به النجاشي ان كتاب محمد بن سهل رواه احمد بن محمد بن عيسى عن ابيه عنه، ولا تنافي بين الامرين، إذ من الممكن ان يروي احمد بن محمد بن عيسى عنه بلا واسطة تارة، ومع الواسطة اخرى، هذا. وان روايات احمد بن محمد عن محمد بن سهل بن اليسع كثيرة تبلغ ثلاثة واربعين موردا، وقد صرح في عدة موارد منها باحمد بن محمد بن عيسى، واما رواية احمد بن محمد بن عيسى عن ابيه عن محمد بن سهل بن اليسع فلم نظفر بها اصلا. وغير بعيد ان تكون كلمة: (عن ابيه) في كلام النجاشي من سهو القلم أو من غلط النساخ. 2 - عنونه الشيخ في رجاله: 292، الرقم: 4259،: 343، الرقم: 5124،: 365، الرقم: 5423، ووصفه بالازدي، ذكره النجاشي في رجاله: 367، الرقم: 995، قائلا: (محمد بن الفضيل بن كثير الصيرفي الازدي أبو جعفر الارزق)، وصريح كلامه ان الموصوف بالازرق انما هو الازدي. وعليه يتحد ما ذكره الشيخ هنا وما ذكره في رجاله. وكذا النجاشي في رجاله. (*)



48 - محمد بن فضيل الارزق 2. له كتاب، اخبرنا به ابن ابي جيد، عن محمد بن الحسن، عن سعد




1 - عنونه النجاشي في رجاله: 367، الرقم: 996، يظهر من الشيخ ان مسائل محمد بن سهل عن الرضا عليه السلام رواها احمد بن محمد عنه بلا واسطة، والذي صرح به النجاشي ان كتاب محمد بن سهل رواه احمد بن محمد بن عيسى عن ابيه عنه، ولا تنافي بين الامرين، إذ من الممكن ان يروي احمد بن محمد بن عيسى عنه بلا واسطة تارة، ومع الواسطة اخرى، هذا. وان روايات احمد بن محمد عن محمد بن سهل بن اليسع كثيرة تبلغ ثلاثة واربعين موردا، وقد صرح في عدة موارد منها باحمد بن محمد بن عيسى، واما رواية احمد بن محمد بن عيسى عن ابيه عن محمد بن سهل بن اليسع فلم نظفر بها اصلا. وغير بعيد ان تكون كلمة: (عن ابيه) في كلام النجاشي من سهو القلم أو من غلط النساخ. 2 - عنونه الشيخ في رجاله: 292، الرقم: 4259،: 343، الرقم: 5124،: 365، الرقم: 5423، ووصفه بالازدي، ذكره النجاشي في رجاله: 367، الرقم: 995، قائلا: (محمد بن الفضيل بن كثير الصيرفي الازدي أبو جعفر الارزق)، وصريح كلامه ان الموصوف بالازرق انما هو الازدي. وعليه يتحد ما ذكره الشيخ هنا وما ذكره في رجاله. وكذا النجاشي في رجاله. (*)



/ 1025