مقدمه - حرکت اسلامی فلسطین از آغاز تا انتفاضه نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

حرکت اسلامی فلسطین از آغاز تا انتفاضه - نسخه متنی

سید هادی خسروشاهی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

« بسم الله الرحمن الرحيم»

مقدمه

بدون ترديد فلسطين ـ كه ما اكنون درصدد بررسي تاريخ مبارزات اسلامي آن هستيم ـ در نزد مسلمانان از مقدسترين و گراميترين اماكناسلامي بهشمار ميرود. اين سرزمين زادگاه و خاستگاه پيامبران الهي است. مسجدالاقصي، نخستين قبلهگاه مسلمين و معراج گاه پيامبر اسلام وسوّمين حرم شريف، در اين منطقه قرار دارد.

در پهنة اين ديار پيامبراني چون ابراهيم، اسحاق، يعقوب، يوسف، لوط، سليمان، داود، صالح، زكريا، يحيي' و عيسي' عليهمالسلام ديدهبهجهان گشوده و مردم را به راه صلاح و رستگاري دعوت نمودهاند. قرارداشتن آرامگاه شمار زيادي از آنان در اين سرزمين، نام و يادشان را جاودان ساخته است. از جمله مرقد حضرت ابراهيم(ع) در « حرم ابراهيمي» در شهر الخليل و همچنين مزار صالح پيامبر در الرمله و موسي'پيامبر(ع) در نزديكي اريحا، زيارتگاه بسياري از مسلمانان است. مناطق متعدد ديگري نيز مانند بيتالمقدس و بيتلحم و ناصره، خاطرة ظهورعيسي' مسيح(ع) را تداعي ميكند و قدس همواره يادآور خاطرة معراج پيامبراسلام است.

برخورداري فلسطين از چنين منزلت و جايگاه والايي، توجه و عنايت خاص مسلمانان را به سوي خود معطوف ساخته و به همين دليل همهست كه قداست و حبّ آن در قلب هر مسلماني چنان ژرف و عميق ريشه دوانده كه گسستن اين پيوند هرگز امكانپذير نخواهد بود. در واقع، پيوند ملت فلسطين با اسلام به دوران فتح اين سرزمين به دست سپاهيان مسلمان در سال 15 هـ و فروپاشي سلطة روميان بازميگردد. زيرا بسيارياز مسلمانان فاتح كه از قداست و منزلت اين سرزمين آگاهي يافته بودند، سرانجام در آن رحل اقامت افكنده و در آنجا ساكن شدند. اين موضوع در گسترش سريع اسلام در اين خطه و پيروي مردم فلسطين از اصول و احكام اسلام، تأثير بسزايي داشت.

علاقه و شوق شمار كثيري از اصحاب و ياران پيامبر(ص) براي زيارت فلسطين و اقامت در آن، فرصت گرانبهايي فراراه مردم فلسطين قرارداد تا هرچه سريعتر تعاليم اسلام را ياد گرفته و به آيين محمدي درآيند... اينگونه، فلسطين به مثابه دژي از دژهاي مستحكم تلقي شد و به صورتقلّهاي از قلل شامخ اسلام درآمد.

اكثريت اهالي فلسطين در اغلب ادوار تاريخ اسلام، مسلمان بودهاند و با آنكه تعداد آنان در دوران جنگهاي صليبي و حاكميت صليبيها برفلسطين رو به كاهش گذارد، اما به طور كلي در طول تاريخ، ملت فلسطين همواره پيوندهاي عميق خود را با اسلام حفظ نموده است، به طوري كه بانو « ون» كه در قرن نوزدهم عهده دار مقام كنسولي بريتانيا بود، در اين باره ميگويد: « پايبندي به تعاليم اسلام و اطاعت از فرمانروايان مسلمان، درنزد مردم فلسطين، از هرنوع وابستگي ديگري نيرومندتر است.» (1)

محمود عابدي در توصيف مردم « صفد» در دوران جنگ جهاني اول ميگويد: « آنان بشدت به دين خويش پايبندند. مساجد صفد مملوّ ازنمازگزاران است. ديوار بسياري از منازل با آيات قرآني و احاديث نبوي تزيين يافته است.» (2) و زن مسلمان فلسطيني همواره و در طول تاريخ بارعايت كامل حجاب اسلامي يكي از نمودهاي آشكار پايبندي و تعهد ملت فلسطين نسبت به اسلام را نمايان ساخته و حتي زنان مسيحي، تحت تأثير زنان مسلمان، از پوشيدن لباسهاي مبتذل، خودداري ورزيدهاند. (3)

(1) عاطف عدوان. البعد الاسلامي لجهاد الشعب الفلسطيني، ص 1.

(2) محمود العابدي، صفد فيالتاريخ، ص 130.

(3) همان

/ 14