حکمت اصول سیاسی اسلام نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

حکمت اصول سیاسی اسلام - نسخه متنی

محمد تقی جعفری

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید


به انسانها عنايت فرموده است، همه ى انسانها حق برخوردارى از اين رحمت الهى را دارند و هيچكس نبايد مزاحم اين حق باشد. اين معنى را مى توان از آيه ى 29 سوره ى نساء استفاده نمود: و لا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما و نكشيد خودتان را كه خداوند براى شما مهربان و داراى رحمت است" بنابراين حيات مساوى است رحمت خداوندى.

2- براى درك اهميت ارزش و حق حيات اگر چه انسان نباشد، از ديدگاه اسلام، مراجعه شود به حقوق حيوانات در 32 ماده كه اينجانب آنها را از منافع فقهى استخراج و در مجلد 12 از ترجمه و تفسير نهج البلاغه از صفحه 158 تا صفحه ى 165 مشروحا آورده ام. وقتى كه در توضيح و استدلال حقوق حيوانات در منابع فقهى اسلام دقت مى كنيم، مى بينيم همه ى آن مواد به جهت ارزش ذاتى حيات و ممنوعيت وارد كردن آسيب بى دليل به جاندار است. اين عبارت بعضى از فقهاى بزرگ پس از بيان مقدارى از حقوق حيوان است:

كل ذلك لحرمه الروح همه ى اين احكام و حقوق كه درباره ى جانداران گفته شد، به جهت احترام روح است در روايت معتبرى در وسائل الشيعه ج 19 ابواب القصاص فى النفس ص 6 حديث 13 چنين آمده است: زنى درباره ى گربه اى كه آن را بسته بود و گربه از تشنگى مرد به عذاب الهى گرفتار شد.

3- حرمت سقط جنين، با نظر به دلائل متقنى كه در منابع اسلامى وجود دارد، مورد اتفاق نظر همه فقها است و هر كسى كه سبب سقط شده باشد، قاتل محسوب مى گردد، نهايت امر با نظر به مدتى كه نطفه وارد رحم مادر گشته و مراحلى را طى كرده است، ديه بايد بدهد، و در اين مورد به چند دليل مهم اشاره مى كنيم: در كتاب وسائل الشيعه- ابواب القصاص ج 19، ص 15 از اسحاق بن عمار چنين نقل شده است كه: قلت لابى الحسن عليه السلام: المرئه تخاف الحبل فتشرب الدواء فتلقى ما فى بطنها؟ قال: لا. فقلت انما هى نطفه. فقال: ان اول ما يخلق نطفه. اسحق بن عمار گويد: به ابوالحسن "حضرت موسى بن جعفر عليه السلام" عرض كردم : زنى از آبستن شدن مى ترسد، دوائى مى آشامد تا آنچه را كه در شكم دارد بيندازد؟ آن حضرت فرمود: نه. "نبايد سقط جنين كند". عرض كردم: هنوز در حال نطفه است "آيا باز جايز نيست؟" فرمود: آغاز خلقت انسانى نطفه است.

در روايت معتبرى كه با اسناد فراوان نقل شده است، از امام صادق و امام على بن موسى الرضا عليهماالسلام چنين آمده است:

ان اميرالمومنين عليه السلام جعل ديه الجنين مائه دينار، و ذلك ان الله تعالى خلق الانسان من سلاله و هى النطفه، فهذا جزء ثم علقه فهو جزء ان ثم مضغه فهو ثلاثه اجزاء ثم عظما فهو اربعه اجزاء، ثم يكسى لحما فحينيئذ تم جنينا فكملت له خمسه

/ 339