لطفا منتظر باشید ...
ارزش شهادت و شهيد در اجتماع
قبلا گفتيم كه هر شهادت نورانيتي در اجتماع به وجود مي آورد و تشبيه كرديم آن را به نورانيتي كه برخي اعمال خير و از خود گذشتگي ها در قلب فرد ايجاد مي كند . قلب كه صفا و جلا پيدا كرد و هدايت يافت تاريكيها زايل مي شود ،راه نمودارتر مي گردد . اين مطلب سوژه اي عالي است براي بحث درباره ارزش شهادت و شهدا ، و مخصوصا از نظر آثار قيام حسيني در جهان اسلام و از نظر اينكه امام اگر به قصد شهادت هم حركت كرده باشد منطقي صحيح دارد . جمله : ان الله شاء ان يراك قتيلا اگرسند صحيح داشته باشد ، از لحاظ مطلب و معني سخن درستي است .منطق منفعت و منطق حقيقت
منطق منفعت پرستي يك منطق است و منطق حق پرستي و اصلاح ، منطق ديگري است ( 1 ) . عقلاء قوم مانع ابي عبدالله مي شدند از حركت ، و نصايح آنها همه بر محور مصلحت شخصي حسين ( ع ) و زندگي دنيوي او و سلامت تن و حفظ فرزندان دور مي زد.مي گويند جامع ترين بيانها همان است كه ابن عباس گفت . اگر جاي تعجب باشد بايد از منطق ابن عباس تعجب كرد . چيزي كه در اين منطق ابن عباس يافت نمي شود ، فكر اسلام و منطق ايثار و گذشت است و آنچه در منطق است حسين ( ع ) هرگز ديده نمي شود منافع و مصالح شخص خودش است( 2 ) .1- علي عليه السلام درباره سرزمين كربلا فرمود : مناخ ركاب و مصارع عشاق . ايضا درباره آن خاك فرمود : واها لك ايتها التربة ليحشرن
منك اقوام يدخلون الجنة بغير حساب . [ ترجمه : شگفتار از تواي خاك كه اقوامي از درون تو محشور گردند كه بدون حساب وارد بهشت شوند ] .
2- هر بارت اسپنسر به نقل فروغي مي گويد : " بلندترين آرمان نيكان اينست كه در آدم سازي شركت كنند يعني مصلح باشند " .
