بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید به بيعت خود مقر است و ادعا دارد كه در باطن موافقت نداشته است . لذا بايد بر اين ادعا دليل روشني آورد و گرنه در بيعتي كه از آن بيرون رفته داخل گردد . مي كند . به هر حال امام در اينجا بيعت را به عنوان يك امر الزام آور ياد مي كند . ايضا امير المؤمنين در نهج البلاغة خطبه 34 مي فرمايد : ان لي عليكم حقا و لكم علي حق . فاما حقكم علي فالنصيحة لكم ، و توفير فيئكم عليكم ، و تعليمكم كيلا تجهلوا ، و تأديبكم كيما تعلموا ( تعلموا ( 1 " . و اما حقي عليكم فالوفاء بالبيعة ، و النصيحة في المشهد و المغيب ، و الاجابة حين ادعوكم ، و الطاعة حين آمركم ( 2 ) . ايضا اصحاب جمل به عنوان ناكثين يعني نقض كنندگان بيعت شناخته شدند . درباره امام زمان دارد او مخفي شد تا بيعت كسي به گردن او نباشد . امامزادگان و تمام كساني كه مي خواستند قيام كنندعليه خلفا مثل محمد نفس زكيه و زيد بن علي از اتباع خود بيعت مي گرفتند . ابوحنيفه فتوا داد كه بيعت اهل مدينه با عباسيها درست نيست چون قبلا با محمد نفس زكيه بيعت كرده اند . امام صادق ( ع ) فرمود : من حاضرم با محمد نفس زكيه بيعت كنم به شرط اينكه قيامش قيام امر به معروف باشد نه مهدويت . خود امام حسين ( ع ) از اصحاب خود بيعت گرفت و در شب عاشورا 1- ابن ميثم " تعملوا " شرح كرده و آن درست است . 2- [ ترجمه : مرا بر شما حقي است و شما را نيز بر من حقي است .
لطفا منتظر باشید ...
