بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
...فيكم و اعراضى عنكم: اعذارى اى اقامتى على العذر فى امر عثمان صاحبكم و اعراضى عنه بعدم التعرض له بسوء حتى كان قتله ...اقبل فبايع من قبلك: ذهب ما ذهب من امر عثمان و اقبل علينا من امر الخلافه ما استقبلناه فبايع الذين قبلك اى عندك و الوفد بفتح فسكون الجماعه الوافدون اى القادمون
نامه 076 -به عبدالله بن عباس
..طيره من الشيطان: الطيره كعنبه و فجله الفال الشوم و الغضب يتفائل به الشيطان فى نيل ماربه من الغضبان
نامه 077 -به عبدالله بن عباس
..فان القرآن حمال: حمال اى يحمل معانى كثيره ان اخذت باحدها احتج الخصم بالاخر ...لن يجدوا عنها محيصا: محيصا اى مهربا
نامه 078 -به ابوموسى اشعرى
..عن كثير من حظهم: اى ان كثيرا من الناس قد انقلبوا عن حظوظهم الحقيقيه و هى حظوظ السعاده الابديه بنصره الحق ...هذا الامر منزلا معجبا: اى موجبا للتعجب و الامر هو الخلافه و منزله من الخلافه بيعه الناس له ثم خروج طائفه منهم عليه ...قرحا اخاف ان يكون علقا: القرح مجاز عن فساد بواطنهم و العلق بالتحريك الدم الغليظ الجامد و متى صار فى الجرح الدم الغليظ الجامد صعبت مداواته و ضرب فساده فى البدن كله ...عليه و آله و الفتها منى: احرص خبر ليس و جمله فاعلم معترضه ...الثواب و كرم الماب: الماب المرجع الى الله ...وايت على نفسى: ساوفى بما و ايت اى وعدت و اخذت على نفسى ...ما فارقتنى عليه: تغيرت خطاب لابى موسى يقول اذا انقلبت عن الراى الصالح الذى تفارقنا عليه و هو الاخذ بالحذر و الوقوف عند الحق الصريح فانك تكون شقيا لان الشقى من حرمه الله نفع التجربه فاخذه الناس بالخديعه ...يقول قائل بباطل: عبد يعبد كغضب يغضب عبدا كغضبا و زنا و معنى ان يغضبنى قول الباطل و افسادى لامر الخلافه الذى اصلحه الله بالبيعه و نسبه الافساد لنفسه لان اباموسى نائب عنه و ما يقع عن النائب كما يقع عن الاصيل ...فدع ما لا تعرف: اى ما فيه ال ريبه و الشبهه فاتر كه
نامه 079 -به سرداران سپاه
..الناس الحق فاشتروه: اى حجبوا عن الناس حقهم فاضطر الناس لشراء الحق منهم بالرشوه فانقلبت الدوله عن اولئك المانعين فهلكوا و انهم منعوا فاعل اهلك ...و اخذوهم بالباطل فاقتدوه: اى كلفوهم باتيان الباطل فاتوه و صار قدوه يتبعها الابناء بعد الاباء
حكمت ها
حکمت 001
..فى الفتنه كابن اللبون: ابن اللبون بفتح اللام و ضم الباء ابن الناقه اذا استكمل سنتين لا له ظهر قوى فيركبونه و لا له ضرع فيحلبونه يريد تجنب الظالمين فى الفتنه لا ينتفعوا بك
حکمت 002
..من استشعر الطمع: ازرى بها حقرها و استشعره تبطنه و تخلق به و من كشف ضره للناس دعاهم للتهاون به فقد رضى بالذل و امر لسانه جعله امي را حکمت 003 ...المقل غريب فى بلدته: المقل بضم فكسر الفقير و الجنه بالضم الوقايه
حکمت 005
..العاقل صندوق سره: لا يفتح الصندوق فيطلع الغير على ما فيه و الحباله بالضم شبكه الصيد و البشوش يصيد مودات القلوب و الاحتمال تحمل الاذى و من تحمل الاذى خفيت عيوبه كانما دفنت فى قبر
حکمت 007
..بشحم و يتكلم بلحم: الشحم شحم الحدقه و اللحم اللسان و العظم عظام فى الاذن يضربها الهواء فتقرع عصب الصماخ فيكون السماع
لطفا منتظر باشید ...
