و من خطبه له عليه السلام:اقول:تبارك:قيل:مشتق من البروك المستلزم للمقام فى موضع واحد و الثبات فيه، و قيل:من البركه و هو الزياده، و بالاعتبار الاول يكون اشاره الى عظمته باعتبار دوام بقائه و استحقاقه قدم الوجود لذاته و بقاء وجوده لا عن استفتاح و لا الى انقطاع، و بالاعتبار الثانى اشاره الى فضله و احسانه و لطفه و هدايته و وجوه الثناء عليه. و قوله:الذى لا يبلغه بعد الهمم و لا يناله حدس الفطن. كقوله فى صدر الخطبه الاولى الذى لا يدركه بعد الهمم و لا يناله غوص الفطن الا انه ابدل الغوص هنا بالحدس:و الحدس فى اللغه الظن، و فى اصطلاح العلماء لما كان الفكر عباره عن حركه الذهن منتقلا من المطالب الى المبادى ء ثم منها الى المطالب كان الحدس عباره عن جوده هذه الحركه الى اقتناص الحد الاوسط من غير طلب و تجشم كلفه، و هو مقول بحسب التشكيك، و هو بجميع اعتباراته و باعلى رتبته قاصر عن تناول ذات الحق تعالى كما سبق. و قوله:الاول. الى آخره. و قد مر تفسير اوليته و آخريته غير مره. و بالله التوفيق.
لطفا منتظر باشید ...
