اهميت جهاد با كفار - سید محمدکاظم یزدی فقیه دور اندیش نسخه متنی

اهميت جهاد با كفار

در نتيجه جنگ و خون ريزى بين اهالى نجف و دولت عثمانى،نيروهاى اشغالگر انگليسى، با استفاده از تفرقهمسلمين توانستند در بعضى مناطق، اهداف توسعه طلبانه شان را محقق سازند. علماى نجف درن موقعيت حساس، جنگ با دولت عثمانى را به مصلحت ندانسته، تنها راه چاره را صلح باآن دولت تشخيص دادهتا با اتحاد كامل در برابر مشركين بايستند. در نامه آية الله ميرزا محمد تقى شيرازى به سيد محمد كاظميزدى در شانزدهم كانون الاول 1916م. مطابق با 1335 ه . ق. آمده است:

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليك يا اميرالمؤمنين و على ضجيعيك و جاريك و رحمة الله و بركاته....

اما بعد السلام عليكم و رحمة الله وبركاته ادام الله ظلكم على المسلمين...

آشوبهاى نجف اشرف از ناحيه بعضى افراد نادان كه نتيجه خوشايندى نداشته و وخامت اوضاع را باعث گرديدهبر شما مخفى نيست. اين رويداد تاثير بدى را به دنبال داشته و همان طور كه شما به آن آگاهيد،اين پديده با لزومحرمت مشهد اميرالمؤمنين عليه السلام منافات دارد. بنده به ادامه تلاش و سعى شما در نصيحت و موعظه افرادنادان اطمينان دارم ومى دانم آنان را از درگيرى و آشوب منع مى كنى. بنده خيلى مشتاق هستم در اين مورد باشما مذاكره نمايم و در اجر اصلاح امور مسلمين با شما مشاركت نمايم. (25) .

20 صفر 1335 ه . ق. الاحقر محمد تقى الشيرازى.

رسيدگى به مستمندان

ويژگى مردمى بودن يكى از افتخارات روحانيت شيعه در طول تاريخ بوده است. آنان هيچ گاه خود را از مردم بهخصوص محرومان جداندانسته، با چاره جويى به حل مشكلاتشان پرداخته و آنان را يارى مى كردند. همين امرموجب دوام و اقتدار آنان بوده است، از جمله دلسوزى و رسيدگى به وضع مستمندان جامعه كه در اين باره،هماره تاكيدو اصرار مى كرده اند.

بعد از سقوط بغداد به دست انگليس، نجف از جمله شهرهايى بود كه مشكلات زيادى بر آن وارد آمد به طورى كهزندگى بسيار مشكل گرديد.نامه آية الله سيد محمد كاظم يزدى به يكى از مريدانش به نام حميدى نشانمى دهد كه وى تا چه حد به امور فقيران و نيازمندان توجه خاص داشته; در اين نامه آمده است:

همان گونه كه در جريان امور هستى، به دنبال حوادث اخيرنجف اشرف، مشكلات شكننده اى به خصوص براىمستمندان شهرهاى مقدسه پديد آمده و اينها در حال حاضر، پول و غذايى كه خودرا با آن سير نمايند ندارند.اين گرسنگى و سختيها و رنجهاى آن، ضجه و ناله ضعيفان و يتيمان را در پى داشته است. در اين امر مهم،جماعتى از بازرگانان نجف و بزرگان اين شهر با سرمايه اى بزرگ تصميم دارند،مقدارى مواد خوراكى به نجفارسال كنند و آن را به قيمت خريد بين فقيران و مستمندان تقسيم كنند. به توفيق خداوند، با اين عمل،مقدارى از سختيها كاسته شود. بعضى از نمايندگان اين جماعت براى خريدمايحتاج به اطراف رفته، از تو انتظارمى رود با آنان همكارى كرده و دراين امر خير با آنان مشاركت داشته باشى. (26) .

24 محرم 1336ه . ق برابر با 10 كانون اول 1917م.

سيد على طباطبائى در كنار فرزندش سيد ابراهيم طباطبائى.

1) سليم الحسينى، دور علماء الشيعه فى مواجهة الاستعمار، ص 64.

2) نظام الدين زاده، هجوم روس به ايران و اقدامات رؤساء دين در حفظ ايران، ص 129.

3) جعفر الخليلى، موسوعة العتبات المقدسه، ج 26، قسم 1، ص 250.

4) تركيه فعلى، باقى مانده آن است.

5) موسوعة العتبات المقدسة، ج 26، قسم 1، ص 250.

6) حسن شبر، تاريخ العراق السياسى المعاصر، الجزء الثانى، ص 149.

7) نهضت روحانيون ايران، ج 1، ص 212.

8) همان، ص 215.

9) دور علماء الشيعه فى مواجهة الاستعمار، ص 190.

10) فقهاى نامدار شيعه، ص 420.

11) استرجاع: انا لله و انا اليه راجعون.

12) نامه ها اكنون نزد بازماندگان موجود است.

13) دور علماء الشيعه فى مواجهة الاستعمار، ص 88.

14) Sir Ronald Stors

15) مطابق با 1336 ه . ق.

16) نصرالله شبسترى، وفادار باشيد، ص 138- 143.

17) موسوعة العتبات المقدسه، ج 6، ص 256- 257.

18) اسماعيل رائين، حقوق بگيران انگليس در ايران، ص 357.

19) موسوعة العتبات المقدسه، ج 6، ص 256- 257.

20) على وردى، لمحات اجتماعيه من تاريخ العراق الحديث، ج 5، ص 67- 72.

21) حقوق بگيران انگليس در ايران، ص 370.

22) موسوعة العتبات المقدسة، ج 6، ص 150- 151.

23) حقوق بگيران انگليس در ايران، ص 370.

24) دور علماء الشيعه فى مواجهة الاستعمار، ص 122.

25) همان، ص 134- 135.

26) همان، ص 127.