غرر الحکم و درر الکلم نسخه متنی
لطفا منتظر باشید ...
باب الحاء
محِبّ أهل البيت
1ـ مَنْ أحَبَّنا بِقَلْبِهِ وَكانَ مَعَنا بِلِسانِهِ وَ قاتَلَ عَدُوَّنا بِسَيْفِهِ فَهُوَ مَعَنا فيِ الْجَنَّةِ في دَرَجَتِنا /8146.2ـ مَنْ أحَبَّنا بِقَلْبِهِ وَ أعانَنا بِلِسانِهِ وَ لَمْ يُقاتِلْ مَعَنا بِيَدِهِ فَهُوَ فِي الْجَنَّةِ دُونَ دَرَجَتِنا /8147.3ـ مَنْ أحَبَّنا بِقَلْبِهِ وَ أبْغَضَنا بِلِسانِهِ فَهُوَ فِي الْجَنَّةِ /8173.4ـ مَنْ أحَبَّنا فَلْيَعْمَلْ بِعَمَلِنا، وَ لْيَتَجَلْبَبِ الْوَرَعَ /8483.5ـ مَنْ أحَبَّنا فَلْيُعِدَّ لِلْبَلاءِ جِلْباباً/9037.6ـ مَنْ تَوَلانا فَلْيَلْبَسْ لِلْمِحَنِ إهاباً/9038.7ـ هَلَكَ فِيَّ رَجُلانِ : مُحِبٌّ غال، وَ مُبْغِضٌ قال/10019.8ـ لَوْ أحَبَّنِي جَبَلٌ لَتَهافَتَ /7586. المحب والمحبوب
1ـ فَقْدُ الأحِبَّةِ غُرْبَةٌ /6533.2ـ مَنْ أَحَبَّكَ نَهاكَ /7718.3ـ مَنْ أَحَبَّ شَيْئاً لَهِجَ بِذِكْرِهِ /7851.4ـ إنَّما يُحِبُّكَ مَنْ لايَتَمَلَّقُكَ وَ يُثْني عَلَيْكَ مَنْ لايُسْمِعُكَ /3875.5ـ لِيَكُنْ أحَبُّ النَّاسِ إلَيْكَ وَ أخْظاهُمْ لَدَيْكَ أكْثَرُهُمْ سَعْياً في مَنافِعِ النّاسِ /7377.6ـ لِيَكُنْ أحَبُّ النّاسِ إلَيْكَ المُشْفِقُ النّاصِحُ /7386.الحجَّةُ والدليل
1ـ قُوَّةُ سُلْطانِ الحُجَّةِ أعْظَمُ مِنْ قَوَّةِ سُلْطانِ القُدْرَةِ /6781.الحجّة
1ـ لَمْ يُخْلِ اللّهُ سُبْحانَهُ عِبادَهُ مِنْ حُجَّة لازِمَة أوْ مَحَجَّة قائِمَة /7555.2ـ لَمْ يَتْرُكِ اللّهُ سُبْحانَهُ خَلْقَهُ مُغْفَلاً ، وَ لا أمْرَهُمْ مُهْمَلاً/7557.3ـ لَمْ يُخْلِ اللّهُ سُبْحانَهُ عِبادَهُ مِنْ نَبِيّ مُرسَل ، أوْ كِتاب مُنْزَل /7558.المحجوج
1ـ لاحَقَّ لِمَحْجُوج /10500.المحتجّ
1ـ قَدْ يَسْتَظْهِرُ المُحْتَجُّ /6626.2ـ مَنِ احْتَجَّ بِالحَقِّ فَلَجَ /7727.الحج
1ـ وَ الحَجَّ تَقْوِيَةً لِلّدينِ /6608.الحدَّة
1ـ اَلحِدَّةُ ضَرْبٌ مِنَ الجُنُونِ ، لأنَّ صاحِبَها يَنْدَمُ ، فَإنْ لَمْ يَنْدَمْ فَجُنُونُهُ مُسْتَحْكَمٌ/2040.2ـ دَعِ الحِدَّةَ ، وَ تَفَكَّرْ فِي الحُجَّةِ ، وَ تَحَفَّظْ مِنَ الخَطَلِ تَأمَنِ الزَّلَلَ/5136.الحَذِر والمتحذّر
1ـ قَدْ يَعْطِبُ المُتَحَذِّرُ /6637.2ـ مِنْ مَأْمَنِهِ يُؤْتَي الحَذِرُ /9261.المحذّر
1ـ مَنْ حَذَّرَكَ كَمَنْ بَشَّـرَكَ /7982.الحرب والجُنُود والزحْف
1ـ اَلجُنُودُ عِزُّ الدّينِ ، وَ حُصُونُ الوُلاةِ /1953.2ـ اَلفِرارُ في أوانِهِ يَعْدِلُ الظَّفَرَ في زَمانِه /2003.3ـ اَلجُنُودُ حُصُونُ الرَّعِيَّةِ /701.4ـ آفَةُ الجُنْدِ مُخالَفَةُ القادَةِ /3932.5ـ مَنْ خَذَلَ جُنْدَهُ نَصَرَ أضْدادَهُ /8329.6ـ غُضُّواالأبْصارَ في الحُرُوبِ ، فَإنَّهُ أرْبَطُ لِلْجَأْشِ ، وَ أسْكَنُ لِلْقُلوُبِ/6439.7ـ قَدِّمُوا الدّارِعَ ، وَ أخِّرُوا الحاسِرَ ، وَ عَضُّوا عَلَى الأضْراسِ ، فَإنَّهُ أنْبا لِلسُّيُوفِ عَنِ الْهامِ /6809.8ـ وَمَنْ هالَهُ مابَيْنَ يَدَيْهِ نَـكَصَ عَلى عَقِبَيْهِ /8854.9ـ نافِحُوا بِالظُّبى ، وَصِلُوا السُّيُوفَ بالخُطى ، وَ طيبُوا عَنْ أنْفُسِكُمْ نَفْساً ، وَ امْشُوا إلَى المَوْتِ مَشْياً سَجْحاً /9982.10ـ وَ الَّذي فَلَقَ الحَبَّةَ وَ بَـرَأَ النَّسَمَةَ ، ما أسْلَمُوا ، وَ لكِنِ اسْتَسْلَمُوا ، وَأسَـرُّوا الكُفْرَ ، فَلَمّا وَجَدُوا أعْواناً عَلَيْهِ أعْلَنُوا ما كانُوا أسَـرُّوا ، وَ أظْهَرُوا ما كانُوا أبْطَنُوا /10142.11ـ وَ أيْمُ اللّهِ لَئِنْ فَرَرْتُمْ مِنْ سَيْفِ العاجِلَةِ لاتَسْلَمُوا مِنْ سُيُوفِ الآخِرَةِ، وَ أنْتُمْ لَهاميمُ العَرَبِ ، وَ السَّنامُ الأعْظَمُ ، فَاسْتَحْيُوا مِنَ الفِرارِ ، فَإنَّ فيهِ ادِّراعُ العارِ ، وَ وُلُوجُ النّارِ /10147.12ـ لاتُحارِبْ مَنْ يَعْتَصِمُ بِالدّينِ ، فَإنَّ مُغالِبَ الدّينِ مَحْرُوبٌ/10330.13ـ لاتُغالِبْ مَنْ يَسْتَظْهِرُ بِالحَقِّ ، فَإنَّ مُغالِبَ الحَقِّ مَغْلُوبٌ /10331.14ـ لاتَدْعُوَنَّ إلى مُبارَزَة ، وَ إنْ دُعيتَ إلَيْها فَأجِبْ ، فَإنَّ الدّاعِيَ إلَيْها باغ ، وَ الباغي مَصْـرُوعٌ/10380.15ـ لاتَشْتَدَّنَّ عَلَيْكُمْ فَرَّةٌ بَعْدَها كَرَّةٌ ، وَ لا جَوْلَةٌ بَعْدَها صَوْلَةٌ ، وَ أعْطُوا السُّيُوفَ حُقُوقَها ، وَ قِصُّوا (وَ وَطِّنُوا للجُنُوبِ )لِلْحَرْبِ مَصارِعَها ، وَ اذْمِرُوا أنْفُسَكُمْ عَلَى الطَّعْنِ الدَّعْسِـيِّ وَ الضَّـرْبِ الطِّلَخْفى ، وَ أميتُوا الأصْواتَ ، فَإنَّهُ أطْرَدُ لِلْفَشَلِ /10430.16ـ صَمْداً صَمْداً ، حَـتّى يَنْجَلي لَكُمْ عَمُودُ الحَقِّ ، وَ أنْتُمُ الأعْلَوْنَ ، واللّهُ مَعَكُمْ ، وَ لَنْ يَتِرَكُمْ أعْمالَكُمْ/5880.17ـ ضارِبُوا عَنْ دينِكُمْ بالظُّبى ، وَصِلُوا السُّيُوفَ بِالخُطاءِ ، وَانْتَصرُوا بِاللّهِ تَظْفَرُوا وَ تُنْصَرُوا /5933.18ـ طيبُوا عَنْ أنْفُسِكُمْ نَفْساً وَ امْشُوا إلَى المَوْتِ مَشْياًسَجْحاً/6018.19ـ بَقِيَّةُ السَّيْفِ أنْمى عَدَداً وَ أكْثَرُ وَلَداً/4439.20ـ رُبَّ حَرْب أعْوَدُ مِنْ سِلْم /5320.21ـ رُبَّما أُتِيْتَ مِنْ مَأْمَنِكَ /5381.22ـ أفْضَلُ العُدَدِ الإسْتِظْهارُ /2886.23ـ إنَّ فِيالفِرارِ مَوْجِدَةَ اللّهِ سُبْحانَهُ ، وَ الذُّلَّ اللاّزِمَ ، وَ العارَ الدّائِمَ ، وَ إنَّ الفارَّ غَيْرُ مَزيد في عُمْرِهِ ، وَ لا مُؤَخِّرٌ عَنْ يَوْمِهِ /3855.24ـ خَفَّتْ عُقُولُكُمْ ، وَ سَفِهَتْ حُلُومُكُمْ ، فَأنْتُمْ غَرَضٌ لِنابِل (عَرَضٌ لِنائِل )، وَ أُكْلَة لآكِل ،وَ فَريسَةٌ لِصائِل /5076.25ـ عاوِدُوا الكَرَّ ، واسْتَحْيُوا مِنَ الفَرِّ، فَإنَّهُ عارٌ فِي الأعْقابِ ، وَنارٌ يَوْمَ الحِسابِ /6317.26ـ عَضُّوا عَلَى النَّواجِدِ ، فَإنَّهُ أنْبا لِلْسُّيُوفِ عَنِ الْهامِ /6323.27ـ اَلْفِرارُ أحَدُ الذُلَّيْنِ /1663.28ـ اِسْتَحْيُوا مِنَ الفِرارِ ، فَإنَّهُ عارٌ فِي الأَعْقابِ ، وَ نارٌ يَوْمَ الحِسابِ/2503.29ـ اِلْتَوُوا في أطْرافِ الرِّماحِ فَإنَّهُ أمْوَرُ لِلأَسِنَّةِ /2528.المحاربة
1ـ مَنْ عانَدَ اللّهَ قُصِمَ /7879.2ـ مَنْ حارَبَ اللّهَ حُرِبَ /7880.3ـ إنَّكَ إنْ حارَبْتَ اللّهَ حُرِبْتَ وَ هَلَكْتَ /3797.4ـ مَنْ حارَبَ النّاسَ حُرِبَ ، وَ مَنْ أمِنَ السَّلَبَ سُلِبَ /9013.الحرّ والحرّية
1ـ اَلْحُرُّ حُرٌّ وَ إنْ مَسَّهُ الضُّـرُّ /1322.2ـ اَلحُرِّيَةُ مُنَزَّهَةٌ مِنَ الْغِلِّ وَ الْمَكْرِ /1485.3ـ قَدْ يُضامُ الحُرُّ /6644.4ـ لَنْ يُتَعَبَّدَ الحُرُّ حَتّى يُزالَ عَنْهُ الضُّـرُّ /7414.5ـ لَيْسَ لِلأحْرارِ جَزاءٌ إلاّ الإكْرامُ /7491.6ـ لاتَـكُونَنَّ عَبْدَ غَيْرِكَ ، وَقَدْ جَعَلَكَ اللّهُ سُبْحانَهُ حُرّاً ، فَما خَيْرُ خَيْر لايُنالُ إلاّ بِشَـرّ ، وَ يُسْـر لايُنالُ إلاّ بِعُسْر/ 10371.المحترس ، الاِحتراس
1ـ اَلمُحْتَرِسُ مُلَقًّي /160.2ـ مَنْ كَثُرَ احْتِراسُهُ سَلِمَ غَيْبُهُ /8412.الحِرص
1ـ الحِرْصُ ذُلٌّ وَ مَهانَةٌ لِمَنْ يَسْتَشْعِرُهُ /1561.2ـ اَلحِرْصُ رَأسُ الفَقْرِ ، وَ أُسُّ الشَّـرِّ/1574.3ـ اَلحِرْصُ أحَدُ الشِّقائَيْنِ /1629.4ـ اَلحِرْصُ ، وَ الشَّـرَهُ ، والبُخْلُ ، نَتيجَةُ الجَهْلِ /1694.5ـ اَلحِرْصُ لايَزيدُ فِي الرِّزْقِ ، وَ لكِنْ يُذِلُّ القَدْرَ /1877.6ـ إنْتَقِمْ مِنْ حِرْصِكَ بِالقُنُوعِ ، كَما تَنْتَقِمُ مِنْ عَدُوِّكَ بِالقِصاصِ/2339.7ـ إتَّقُوا الحِرْصَ ، فَإنَّ صاحِبَهُ رَهينُ ذُلّ وَ عَناء /2530.8ـ إيّاكَ وَ الحِرْصَ فَإنَّهُ شَيْنُ الدّينِ ، وَ بِئْسَ القَرينُ /2633.9ـ إنَّ فِي الحِرْصِ لَعَناءً/3378.10 ـ اَلحِرْصُ مَطِيَّةُ التَّعَبِ /280.11ـ اَلحِرْصُ عَلامَةُ الفَقْرِ /352.12ـ اَلحِرْصُ ذَمِيمُ المَغَبَّةِ /430.13ـ اَلحِرْصُ عَلامَةُ الأشْقياءِ /626.14ـ اَلحِرْصُ ذُلٌّ ، وَ عَناءٌ/ 691.15ـ اَلحِرْصُ يُفْسِدُ الإيقانَ /724.16ـ اَلحِرْصُ يُذِلُّ وَ يُشْقي /869.17ـ اَلحِرْصُ عَناءٌ مُؤَبَّدٌ /982.18ـ اَلحِرْصُ يُزْري بِالْـمُرُوَّةِ /1107.19ـ اَلحِرْصُ مُوقِعٌ في كَثيرِ (كَبيرِ ) العُيُوبِ (الذُّنُوبِ )/1131.20ـ اَلحِرْصُ ، وَ الشَّـرَهُ ، يَكْسِبانِ الشَّقاءَ وَ الذِّلَّةَ /1369.21ـ اَلحِرْصُ يَنْقُصُ قَدْرَ الرَّجُلِ ، وَ لايَزيدُ في رِزْقِهِ /1550.22ـ إنَّكَ لَسْتَ بِسابِق أجَلَكَ ، وَ لابِمَرْزُوقِ ما لَيْسَ لَكَ ، فَلِما ذا تُشْقي نَفْسَكَ يا شَقِيُّ /3790.23ـ بِالحِرْصِ يَكُونُ العَناءُ /4249.24ـ بِئْسَ الرَّفيقُ الحِرْصُ /4385.25ـ ثَمَرَةُ الحِرْصِ العَناءُ /4598.26ـ ثَمَرَةُ الحِرْصِ النَّصَبُ /4648.27ـ رَدُّ الحِرْصِ يَحْسِمُ الشَّـرَهَ ، وَ المَطامِعَ /5396.28ـ شِدَّةُ الحِرْصِ مِنْ قُوَّةِ الشِـرَّهِ وَ ضَعْفِ الدّينِ /5772.29ـ ضادُّوا الحِرصَ بِالقُنُوعِ /5919.30ـ طاعَةُ الحِرْصِ تُفْسِدُ اليَقينَ /5986.31ـ عَلَى الشَّكِّ وَ قِلَّةِ الثِّقَةِ بِاللّهِ مَبْنَى الحِرْصِ وَ الشُّحِّ/6195.32ـ عَبْدُ الحِْرصِ مُخَلَّدُ الشِّقاءِ /6303.33ـ فِي الحِرْصِ العَناءُ /6469.34ـ فِي الحِرْصِ الشَّقاءُ ، وَ النَّصَبُ /6501.35ـ قُرِنَ الحِرْصُ بِالعَناءِ /6719.36ـ قَتَلَ الحِرْصُ راكِبَهُ /6730.37ـ قَصِّـرْ مِنْ حِرْصِكَ ، وَقِفْ عِنْدَ المَقْدُورِ لَكَ مِنْ رِزْقِكَ ، تُحْرِزْ دينَكَ /6789.38ـ كَيْفَ يَتَخَلَّصُ مِنْ عَناءِ الحِرْصِ مَنْ لَمْ يَصْدُقْ تَوَكُّلُهُ ؟!/7007.39ـ كَثْرَةُ الحِرْصِ تُشْقي صاحِبَهُ ، وَ تُذِلُّ جانِبَهُ /7108.40ـ لَيْسَ كُلُّ مَنْ طَلَبَ وَجَدَ ، لَيْسَ كُلُّ مَنْ أضَلَّ فَقَدَ /7527.41ـ مَنْ حَرَصَ شَقى وَ تَعَنّى /7723.42ـ مَنْ كَثُرَ حِرْصُهُ ذَلَّ قَدْرُهُ /7852.43ـ مَنِ ادَّرَعَ الحِرْصَ افْتَقَرَ /7962.44ـ مَنْ كَثُرَ حِرْصُهُ قَلَّ يَقينُهُ /7996.45ـ مَنْ غَلَبَ عَلَيْهِ الحِرْصُ عَظُمَتْ ذِلَّتُهُ /8020.46ـ ما أذَلَّ النَّفْسَ كَالحِرْصِ ،وَ لاشانَ العِرْضَ كَالبُخْلِ /9550.47ـ ما أجْلَبَ الحِرْصَ لِلنَّصَبِ /9622.48ـ مُسْتَعْمِلُ الحِرْصِ شَقِيٌّ مَذْمُومٌ / 9869.49ـ لايَغْلِبِ الحِرصُ صَبْرَكُمْ /10235.50ـ لاصِحَّةَ مَعَ نَهَم /10524.51ـ يَسيرُ الحِرْصِ يَحْمِلُ عَلى كَثيرِ الطَّمَعِ /10982.الحريصُ
1ـ اَلْحَريصُ فَقِيْرٌ ، وَ لَوْ مَلَكَ الدُّنيا بِحَذافيرِها /1753.2ـ اَلْحَريصُ تَعِبٌ /241.3ـ اَلْحَريصُ لايَكْتَفي /365.4ـ اَلْحَريصُ عَبْدُ المَطامِعِ /625.5ـ اَلْحَريصُ مَتْعُوبٌ فيما يَضُـرُّهُ /676.6ـ اَلشَّـرِهُ لايَرْضى /885.7ـ اَلْحَريصُ أسيرُ مَهانَة لايُفَكُّ أسْـرُهُ /1370.8ـ إنْ كُنْتَ حَريصاً عَلى طَلَبِ المَضْمُونِ لَكَ فَكُنْ حَريصاً عَلى أداءِ المَفْرُوضِ عَلَيْكَ /3717.9 ـ رُبَّ حَريص قَتَلَهُ حِرْصُهُ /5302.10ـ عَجِبْتُ لِمَنْ عَلِمَ أنَّ اللّهَ قَدْ ضَمِنَ الأرْزاقَ ، وَ قَدَّرَها ، وَ أنَّ سَعْيَهُ لايَزيدُهُ فيما قُدِّرَ لَهُ مِنْها ، وَ هُوَ حَريصٌ دائِبٌ في طَلَبِ الرِّزْقِ /6279.11ـ كُلُّ حَريص فَقيرٌ /6833.12ـ كَمْ مِنْ حَريص خائِب وَ مُجْمِل لَمْ يَخِبْ /6966.13ـ لَيْسَ لِحَريص غَناءٌ/7452.14ـ مَنْ كانَ حَريصاً لَمْ يَعْدِمِ الإهانَةَ /8129.15ـ مَنْ كَثُرَ حِرْصُهُ كَثُرَ شَقائُهُ /8602.16ـ مَنْ جُمِعَ لَهُ مَعَ الحِرْصِ عَلَى الدُّنيا البُخْلُ بِها فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِعَمُودَيِ اللُّؤْمِ /9082.17ـ لاحَياءَ لِحَريص /10499.18ـ لايُلْفَى الحَريصُ مُسْتَريحاً/10561.19ـ لايَجْمَعُ المالَ إلاّ الحِرْصُ ، وَالحَريصُ شَقِيٌّ مَذْمُومٌ /10842.الحِرْفَة
1ـ عَلى قَدْرِ الحِرمانِ تَـكُونُ الحِرْفَةُ /6182.2ـ اَلْحِرفَةُ مَعَ العِفَّةِ خَيْـرٌ مِنَ الغِنى مَعَ الفُجُورِ /1974.الحرام
1ـ اَلحَرامُ سُحْتٌ/239.الحرمان والخيبة
1ـ اَلحِرمانُ خِذْلانٌ /101.2ـ عَجِبْتُ لِمَنْ يَرْجُو فَضْلَ مَنْ فَوْقَهُ ، كَيْفَ يَحْرُمُ مَنْ دُونَهُ /6285.3ـ لَنْ تَسْكُنَ حُرْقَةُ الحِرْمانِ حَتّى يَتَحَقَّقَ الوِجْدانُ /7419.4ـ لاتَحْرِمِ المُضْطَرَّ وَ إنْ أسْرَفَ /10427.5ـ لاتُخَيِّبِ المُحْتاجَ وَإنْ ألْحَفَ /10428.حزب اللّه
1ـ أَيَسُـرُّكَ أنَ تَـكُوْنَ مِنْ حِزْبِ اللّهِ الغالِبينَ : إتَّقِ اللّهَ سُبْحانَهُ ، وَ أحْسِنْ في كُلِّ أُمُورِكَ ، فَإنَّ اللّهَ مَعَ الَّذينَ اتَّقَوْا وَ الَّذينَ هُمْ مُحْسِنُونَ /2828.الحزم
1ـ اَلْحَزْمُ تَجَرُّعُ الغُصَّةِ ، حَتّى تُمَكِّنَ الفُرْصَةُ /1759.2ـ أواخِرُ مَصادِرِ التَّوَقّي أوائِلُ مَوارِدِ الحَذَرِ /1812.3ـ اَلحَزْمُ اَلنَّظَرُ فِي العَواقِبِ ، وَ مُشاوَرَةُ ذَوِي العُقُولِ /1915.4ـ ألا وَ إنَّ مَنْ تَوَرَّطَ فِي الأُمُورِ مِنْ غَيْرِ نَظَر فِي العَواقِبِ فَقَدْ تَعَرَّضَ لِمُفْدِحاتِ النَّوائِبِ /2777.5ـ أصْلُ العَزْمِ الحَزْمُ ، وَ ثَمَرَتُهُ اَلظَّفَرُ /3095.6ـ اَلْحَزْمُ بِضاعَةٌ (و) التَّواني إضاعَةٌ /9.7ـ اَلحَزْمُ صِناعَةٌ /117.8ـ اَلحَزْمُ أسَدُّ الآراءِ /471.9ـ اَلحَزْمُ حِفْظُ التَجْرِبَةِ /961.10ـ اَلحَزْمُ بِإجالَةِ الرَّأْيِ /1077.11ـ اَلحَزْمُ شِدَّةُ الاِسْتِظْهارِ /1103.12ـ اَلرَّأْيُ كَثيرٌ ، وَ الحَزْمُ قَليلٌ /1213.13ـ اَلحَزْمُ حِفْظُ ما كُلِّفْتَ ، وَ تَرْكُ ما كُفيتَ /1489.14ـ اَلطُّمَأْنِينَةُ قَبْلَ الخُبْرَةِ خِلافُ الحَزْمِ /1514.15ـ إنَّما الحَزْمُ طاعَةُ اللّهِ ، وَ مَعْصِيةُ النَّفْسِ /3860.16ـ آفَةُ الحَزْمِ فَوْتُ الأمْرِ /3961.17ـ إذَا اقْتَرَنَ العَزْمُ بِالحَزْمِ كَمُلَتِ السَّعادَةُ /4067.18ـ ثَمَرَةُ الحَزْمِ السَّلامَةُ /4590.19ـ خُذْ بِالحَزْمِ ، وَ الْزِمِ العِلْمَ ، تُحْمَدْ عَواقِبُكَ /5045.20ـ غايَةُ الحَزْمِ الاِسْتِظْهارُ /6362.21ـ كَمالُ الحَزْمِ اِسْتِصْلاحُ الأضْدادِ ، وَ مُداجاةُ الأعْداءِ /7232.22ـ مَنْ خالَفَ الحَزْمَ هَلَكَ /7910.23ـ مَنْ أخَذَ بِالحَزْمِ اِسْتَظْهَرَ /7913.24ـ مَنْ أضاعَ الحَزْمَ تَهَوَّرَ /7914.25ـ مَنْ قَلَّ حَزْمُهُ ضَعُفَ عَزْمُهُ /7981.26ـ مَنْ لَمْ يُقَدِّمْهُ الحَزْمُ ، أخَّرَهُ العَجْزُ /8208.27ـ مِنَ الحَزْمِ قُوَّةُ العَزْمِ /9263.28ـ مِنَ الحَزْمِ اَلتَّأَهُّبُ وَ الاِسْتِعْدادُ /9370.29ـ مِنَ الحَزْمِ حِفْظُ التَّجْرِبَةِ /9391.30ـ مِنَ الحَزْمِ صِحَّةُ العَزْمِ /9399.31ـ مِنَ الحَزْمِ الوُقُوفُ عِنْدَ الشُّبْهَةِ /9403.32ـ مِنْ كَمالِ الحَزْمِ الاسْتِعْدادُ لِلنُّقْلَةِ ، وَ التَّأَهُّبُ لِلرِّحْلَةِ /9411.الحازم
1ـ اَلحازِمُ مَنْ لا يَشْغَلُهُ النِّعْمَةُ عَنِ العَمَلِ لِلْعاقِبَةِ /1878.2ـ اَلحازِمُ مَنْ جادَ بِما في يَدِهِ ، وَ لَمْ يُؤَخِّرْ عَمَلَ يَومِهِ إلى غَدِهِ /1921.3ـ اَلحازِمُ مَنْ لَمْ يَشْغَلْهُ غُرُورُ دُنْياهُ عَنِ العَمَلِ لاُخْراهُ /1985.4ـ اَلحازِمُ مَنْ دارى زَمانَهُ /1592.5ـ اَلحازِمُ مَنْ حَنَّكَتْهُ التَّجارِبُ ، وَ هَذَّبَتْهُ النَّوائِبُ /2028.6ـ اَلحازِمُ مَنْ شَكَرَ النِّعْمَةَ مُقْبِلَةً ، وَ صَبَرَ عَنْها ، وَسَلاها مُوَلِّيَةً مُدْبِرَةً/2114.7ـ اَلحازِمُ مَنْ يُؤَخِّرُ العُقُوبَةَ في سُلْطانِ الغَضَبِ ، وَ يُعَجِّلُ مُكافاةَ الإحْسانِ إغْتِناماً لِفُرْصَةِ الإمكانِ /2179.8ـ أحْزَمُكُمْ أزْهَدُكُمْ /2833.9ـ أحْزَمُ النّاسِ مَنِ اسْتَهانَ بِأمْرِ دُنْياهُ /3092.10ـ أحْزَمُ النّاسِ مَنْ تَوَهَّمَ العَجْزَ لِفَرْطِ اسْتِظْهارِهِ /3274.11ـ أحْزَمُ النّاسِ مَنْ كانَ الصَّبْرُ وَ النَّظَرُ فيِالعَواقِبِ شِعارَهُ وَ دِثارَهُ/3275.12ـ أحْزَمُ النّاسِ رَأْياً مَنْ أنْجَزَ وَعْدَهُ ، وَ لَمْ يُؤَخِّرْ عَمَلَ يَوْمِهِ لِغَدِهِ/3341.13ـ إنَّ الحازِمَ مَنْ لا يَغْتَـرَّ بِالخُدَعِ /3423.14ـ إنَّ الحازِمَ مَنْ شَغَلَ نَفْسَهُ بِجِهادِ نَفْسِهِ ، فَأصْلَحَها ، وَ حَبَسَها عَنْ أهْوِيَتِها وَ لَذّاتِها فَمَلَكَها ، وَ إنَّ لِلْعاقِلِ بِنَفْسِهِ عَنِ الدُّنيا وَما فيها وَ أهْلِها شُغْلاً/3568.15ـ إنَّ الحازِمَ مَنْ قَيـَّدَ نَفْسَهُ بِالمُحاسَبَةِ ، وَ مَلَكَها بِالمُغاضَبَةِ (بِالمُغالَبَةِ)، وَ قَتَلَها بِالمُجاهَدَةِ /3574.16ـ اَلحازِمُ يَقْظانٌ ، اَلغافِلُ وَسْنانٌ/100.17ـ اَلْحازِمُ مَنْ كَفَّ أذاهُ /1263.18ـ اَلْحازِمُ مَنِ اطَّرَحَ المَؤُنَ ، وَ الكُلَفَ /1392.19ـ اَلحازِمُ مَنْ تَرَكَ الدُّنيا لِلآخِرَةِ /1487.20ـ اَلحازِمُ مَنْ تَجَنَّبَ التَّبْذيرَ ، وَعافَ السَّـرَفَ /1506.21ـ إنَّما الحازِمُ مَنْ كانَ بِنَفْسِهِ كُلُّ شُغْلِهِ ، وَ لِدينِهِ كُلُّ هَمِّهِ ، وَلآخِرَتِهِ كُلُّ جِدِّهِ /3897.22ـ رُبَّ صَغير أحْزَمُ مِنْ كَبير /5348.23ـ سِلاحُ الحازِمِ الاِسْتِظْهارُ /5563.24ـ لِلْحازِمِ في كُلِّ فِعْل فَضْلٌ /7335.25ـ لِلْحازِمِ مِنْ عَقْلِهِ عَنْ كُلِّ دَنِيَّة زاجِرٌ/7350.26ـ لايَدْهَشُ عِنْدَ البَلاءِ اَلحازِمُ /10696.27ـ لايَكُونُ حازِماً مَنْ لايَجُودُ بِما في يَدِهِ ، وَ لايُؤَخِّرُ (وَلايَدَّخِرُ)عَمَلَ يَوْمِهِ إلى غَدِهِ /10851.28ـ لايَسْتَغْنِي الحازِمُ أبَداً عَنْ رَأْي سَديد راجِح/10878.الحزن على ما فات
1ـ لاتَأْسَ عَلى ما فاتَ /10153.الحساب
1ـ اَلحِسابُ قَبْلَ العِقابِ ، اَلثَّوابُ بَعْدَ الحِسابِ /380.الحسب
1ـ لاجَمالَ كَالْحَسَبِ /10481.الحسد
1ـ اَلْحَسَدُ أحَدُ العَذابَيْنِ /1635.2ـ اَلْحَسَدُ اَلأَمُ الرَّذِيْلَتَيْنِ/1650.3ـ اَلْحَسَدُ داءٌ عَياءٌ ، لايَزُولُ إلاّ بِهَلْكِ الحاسِدِ ، أوْ مَوْتِ المَحْسُودِ/1889.4ـ اَلْحَسَدُ يَأكُلُ الحَسَناتِ كَما تَأكُلُ النّارَ الحَطَبَ /1891.5ـ اَلْحَسَدُ عَيْبٌ فاضِحٌ ، وَ شُحٌّ (شَجىٌّ)فادِحٌ ، لايَشْفي صاحِبَهُ إلاّ بُلُوغُ آمالِهِ فيمَنْ يَحْسُدُهُ /2205.6ـ إحْذَرُوا الحَسَدَ ، فَإنَّهُ يُزْري بِالنَّفْسِ /2585.7ـ إيّاكَ وَ الحَسَدَ ، فَإنَّهُ شَـرُّ شيمَة ، وَ أقْبَحُ سَجِيَّة ، وَ خَليقَةُ إبْلِيسَ/3653.8ـ اَلْحَسَدُ يُضْني /29.9ـ اَلْحَسَدُ شَـرُّ الأمْراضِ /332.10ـ اَلْحَسَدُ حَبْسُ الرُّوحِ /372.11ـ اَلْحَسَدُ رَأْسُ العُيُوبِ /558.12ـ اَلْحَسَدُ يُنَـكِّدُ العَيْشَ /809.13ـ اَلْحَسَدُ يُنْضِي(يُضْنِي) الجَسَدَ /943.14ـ اَلْحَسَدُ يُذيبُ الجَسَدَ /981.15ـ اَلْحَسَدُ يُنْشِيُالْكَمَدَ /1038.16ـ اَلْحَسَدُ مِقْنَصَةُ (مَنْقَصَةُ) إبْلِيسَ الكُبْرى/1133.17ـ اَلْحَسَدُ مَرَضٌ لايُؤْسيى/1378.18ـ اَلْحَسَدُ دَأْبُ السَّفِلِ ، وَ أعْداءِ الدُّوَلِ /1472.19ـ إذا أمْطَرَ التَّحاسُدُ نَبَتَ التَّفاسُدُ /4131.20ـ ثَمَرَةُ الحَسَدِ شَقاءُ الدُّنيا وَ الآخِرَةِ /4632.21ـ دَعِ الحَسَدَ ، وَ الكِذْبَ ، وَ الحِقْدَ ، فَإنَّهُنَ ثَلاثَةٌ تَشينُ الدّينَ ، وَتُهْلِكُ الرَّجُلَ /5137.22ـ رَأْسُ الرَّذائِلِ الحَسَدُ/ 5242.23ـ سَبَبُ الكَمْدِ الحَسَدُ / 5521.24ـ سِلاحُ اللُّؤْمِ اَلحَسَدُ /5554.25ـ شَـرُّ ما صَحِبَ المَرْءَ الحَسَدُ /5678.26ـ طَهِّرُوا قُلُوبَكُمْ مِنَ الحَسَدِ ، فَإنَّهُ مُكْمِدٌ مُضْني/6016.27ـ كَما أنَّ الصَّدَأَ يَأْكُلُ الحَديدَ حَتّى يُفْنِيَهُ ، كَذلِكَ الحَسَدُ يُكْمِدُ الجَسَدَ حَتّى يُفْنِيَهُ /7216.28ـ لَيْسَ الحَسَدُ مِنْ خُلُقِ الأتْقِياءِ /7454.29ـ مِنْ صِغَرِ الهِمَّةِ حَسَدُ الصَّديقِ عَلَى النِّعْمَةِ /9256.30ـ وَيْحَ الحَسَدِ ما أعْدَلَهُ ، بَدَأ بِصاحِبِهِ فَقَتَلَهُ/ 10095.31ـ لاتَحاسَدُوا فَإنَّ الحَسَدَ يَأْكُلُ الإيمانَ ، كَما تَأْكُلُ النّارُ الحَطَبَ، وَلاتَباغَضُوا فَإنَّها الحالِقَةُ /10376.32ـ لاداءَ كَالحَسَدِ /10478.الحسود
1ـ اَلْحَسُودُ ، وَ الحَقُودُ لاتَدُومُ لَهُما مَسَـرَّةٌ /1586.2ـ اَلْحَسُودُ أبَداً عَليلٌ ، وَ البَخيلُ أبَداً ذَلِيلٌ /1764.3ـ اَلْحَسُودُ دائِمُ السُّقْمِ وَ إنْ كانَ صَحِيحَ الجِسْمِ /1963.4ـ اَلْحَسُودُ أبَداً عَلِيلٌ /782.5ـ اَلْحَسُودُ لايَبْرَءُ /884.6ـ اَلْحَسُودُ لايَسُودُ/1017.7ـ اَلْحَسُودُ غَضْبانٌ عَلَى القَدَرِ /1270.8ـ اَلْحَسُودُ كَثيرُ الحَسَراتِ ، مُتَضاعِفُ السَّيـِّئاتِ /1520.9ـ عِنْدَ تَظاهُرِ النِّعَمِ يَكْثُرُ الحُسّادُ /6213.10ـ عَجِبْتُ لِغَفْلَةِ الحُسّادِ عَنْ سَلامَةِ الأجْسادِ/6262.11ـ لَيْسَ لِحَسُود خُلَّةٌ / 7484.12ـ مَنْ كَثُرَ حَسَدُهُ ، طالَ كَمَدُهُ /8427.13ـ ما أقَلَّ راحَةُ الحَسُودِ /9479.14ـ لاتَكُونُوا لِفَضْلِ اللّهِ عَلَيْكُمْ حُسّاداً/10233.15ـ لاراحَةَ لِحَسُود/10435.16ـ لايُوجَدُ الحَسُودُ مَسْـرُوراً/10562.17ـ لايَكُونُ المُؤْمِنُ حَسُوداً/10565.18ـ لاعَيْشَ أنْكَدُ مِنْ عَيْشِ الحَسُودِ وَ الحَقُودِ/10747.19ـ لايَرضَى الحَسُودُ عَمَّنْ يَحْسُدُهُ إلاّ بِالمَوْتِ، أوْ بِزَوالِ النِّعْمَةِ/10812.20ـ يَشْفيكَ مِنْ حاسِدِكَ أنَّهُ يَغْتاظُ عِنْدَ سُرُورِكَ /11030.21ـ اَلْحَسُودُ لاخُلَّةَ لَهُ /886.22ـ اَلْحَسُودُ لاشِفاءَ لَهُ /1005.23ـ اَلْحاسِدُ يَرى أنَّ زَوالَ النِّعْمَةِ عَمَّنْ يَحْسُدُهُ نِعْمَةٌ عَلَيْهِ /1832.24ـ اَلْعَجَبُ لِغَفْلَةِ الحُسّادِ عَنْ سَلامَةِ الأجْسادِ /1803.25ـ اَلحاسِدُ يُظْهِرُ وُدَّهُ في أقْوالِهِ ، وَ يُخْفي بُغْضَهُ في أفْعالِهِ، فَلَهُ اسْمُ الصَّديقِ ، وَ صِفَةُ العَدُوِّ/2105.26ـ اَلحاسِدُ يَفْرَحُ بِالشُّـرُورِ ، وَ يَغْتَمُّ بِالسُّـرُورِ /1474.27ـ اَلحاسِدُ لايَشْفيهِ إلاّ زَوالُ النِّعْمَةِ /1478.المحسود
1ـ كُلُّ ذي رُتْبَة سَنِيَّة مَحْسُودٌ/ 6862.الحسام والجواد
1ـ قَدْ يَكْبُو الجَوادُ /6411.2ـ قَدْ يَنْبُو الحُسامُ /6650.الحسنات
1ـ إكْتِسابُ الحَسَناتِ مِنْ أفْضَلِ المَكاسِبِ/1572.2ـ لِكُلِّ حَسَنَة ثَوابٌ /7268.3ـ في كُلِّ حَسَنَة مَثُوبَةٌ /6463.4ـ كُلُّ حَسَنَة لايُرادُ بِها وَجْهُ اللّهِ تَعالى فَعَلَيْها قُبْحُ الرِّياءِ وَ ثَمَرَتُها قُبْحُ الْجَزاءِ /6919.الإحسان والصنيعة
1ـ اَلأخْدُ عَلَى العَدُوِّ بِالفَضْلِ أحَدُ الظَّفَرَيْنِ /1676.2ـ إتْباعُ الإحْسانِ بِالإحْسانِ مِنْ كَمالِ الجُودِ /2020.3ـ اَلإحْسانُ غَرِيزَةُ الأخْيارِ ، وَ الإساءَةُ غَرِيزَةُ الأشْرارِ /2029.4ـ اَلكَرامَةُ تَُفْسُِدُ مِنَ اللَّئيمِ بِقَدْرِ ما تَُصْلَُحُ مِنَ الكَريمِ /2080.5ـ اَلصَّنِيعَةُ إذا لَمْ تُرَبَّ أخْلَقَتْ ، كَالثَّوْبِ البالي وَ الأبْنِيَةِ المُتَداعِيَةِ/2189.6ـ أحْسِنْ تَسْتَرِقَّ / 2227.7ـ أفْضِلْ تُقَدَّمْ/ 2230.8 ـ أحْسِنْ تُشْكَرْ /2235.9ـ اِنْسَ رِفْدَكَ ، أُذْكُرْ وَعْدَكَ / 2249.10ـ أعْطِ تَسْتَطِعْ(تَصْطَنِعْ )/2251.11 ـ اِسْمَحْ تَسُدْ /2255.12ـ اِنْعِمْ تُحْمَدْ /2257.13ـ أُبْذُلْ مَعْرُوفَكَ ، وَ كُفَّ أذاكَ /2266.14ـ أحْسِنْ يُحْسَنْ إلَيْكَ /2270.15ـ أحْسِنْ إلَى المُسيءِِ تَمْلِكْهُ /2273.16ـ أفْضِلْ عَلَى النّاسِ يَعْظُمْ قَدْرُكَ /2280.17ـ أحْسِنْ إلى مَنْ شِئْتَ وَ كُنْ (تَـكُنْ) أمِيرَهُ/2311.18ـ أنْعِمْ تُشْكَرْ ، وَ ارْهَبْ تُحْذَرْ ، وَ لاتُمازِحْ فَتُحْقَرْ /2348.19ـ اِغْتَنِمْ صَنايِعَ الإحْسانِ ، وَارْعَ ذِمَمَ الإخْوانِ /2355.20ـ إبْدَأْ بِالعَطِيَّةِ مَنْ لَمْ يَسْئَلْكَ ، وابْذُلْ مَعْرُوفَكَ لِمَنْ طَلَبَهُ ، وَ إيّاكَ أنْ تَرُدَّ السّائِلَ /2379.21ـ أُبْذُلْ مالَكَ فِي الْحُقُوقِ ، وَواسِ بِهِ الصَّدِيقَ ، فَإنَّ السَّخاءَ بِالحُرِّ أخْلَقُ /2384.22ـ أحْسِنْ إلى مَنْ تَمْلِكُ رِقَّهُ ، يُحْسِنْ إلَيْكَ مَنْ تَمَلَّكَ رِقَّكَ /2454.23ـ أفْضَلُ الإيمانِ اَلإحْسانُ /2870.24ـ أحْسَنُ الصَّنايِـعِ ما وافَقَ الشَّرايِـعَ /2946.25ـ أفْضَلُ البِرِّ ما أُصِيبَ بِهِ الأبـْرارُ/ 2954.26ـ أفْضَلُ البِرِّ ما أُصِيبَ بِهِ أهْلُهُ /2957.27ـ أفْضَلُ مِنَ الصَّنِيعَةِ مَزِيَّةُ الصَّنِيعَةِ /2975.28ـ أوْفَرُ البِرِّ صِلَةُ الرَّحِمِ /2984.29ـ أجْمَلُ أفْعالِ ذَوِي القُدْرَةِ الإنْعامُ /3002.30ـ أفْضَلُ الكُنُوزِ حُرٌّ يُدَّخَرُ /3012.31ـ أحْسَنُ الإحْسانِ مُواساةُ الإخْوانِ /3023.32ـ أفْضَلُ العَطاءِ تَرْكُ المَنِّ/3028.33ـ أشْرَفُ الصَّنايِـعِ اِصْطِناعُ الكِرامِ /3045.34ـ أوْلَى النّاسِ بِالنَّوالِ أغْناهُمْ عَنِ السُّؤالِ /3062.35ـ أفْضَلُ النَّوالِ ما وَصَلَ قَبْلَ السُّؤالِ /3063.36ـ أحْلىَ النَّوالِ بَذْلٌ بِغَيْرِ سُؤال /3142.37ـ أفْضَلُ العَطِيَّةِ ماكانَ قَبْلَ مَذَلَّةِ السُّؤالِ /3143.38ـ أفْضَلُ النّاسِ سالِفَةً عِنْدَكَ ، مَنْ أسْلَفَكَ حُسْنَ التَّأميلِ لَكَ /3173.39ـ أَوْلَى النّاسِ بِالاِصْطِناعِ ، مَنْ إذا مُطِلَ صَبَرَ ، وَ إذا مُنِعَ عَذَرَ ، وَ إذا أُعْطِيَ شَكَرَ/3347.40ـ أحَقُّ النّاسِ بِالإحْسانِ مَنْ أحْسَنَ اللّهُ إلَيْهِ ، وَ بَسَطَ بِالقُدْرَةِ يَدَيْهِ/3369.41ـ أوْلَى النّاسِ بِالإنْعامِ مَنْ كَثُرَتْ نِعَمُ اللّهِ عَلَيْهِ /3370.42ـ إنَّ أسْرَعَ الخَيْـرِ ثَواباً البِـرُّ/3383.43ـ إنَّ إعْطاءَ هذا المالِ قِنْيَةٌ ، وَ إنَّ إمْساكَهُ فِتْنَةٌ /3391.44ـ إنَّ إنْفاقَ هذا المالِ في طاعَةِ اللّهِ أعْظَمُ نِعْمَة ، وَ إنَّ إنْفاقَهُ فِي مَعاصِيهِ أعْظَمُ مِحْنَة /3393.45ـ إنَّ بَذْلَ التَّحِيَّةِ مِنْ مَحاسِنِ الأخْلاقِ /3404.46ـ إنَّ اللّهَ سُبْحانَهُ يُحِبُّ كُلَّ سَمِحِ اليَدَيْنِ ، حَريزِ الدّينِ /3436.47ـ إنَّ قَدْرَ السُّؤالِ أكْثَرُ مِنْ قِيْمَةِ النَّوالِ ، فَلا تَسْتَكْثِرُوا ما أعْطَيْتُمُوهُ ، فَإنَّهُ لَنْ يُوازِيَ قَدْرَ السُّؤالِ /3496.48ـ إنَّ اليَسِيـرَ مِنَ اللّهِ سُبْحانَهُ لأكْرَمُ مِنَ الكَثيرِ مِنْ خَلْقِهِ /3497.49ـ إنَّ مَكْرُمَةً صَنَعْتَها إلى أحَد مِنَ النّاسِ ، إنَّما أكْرَمْتَ بِها نَفْسَكَ ، وَزَيَّنْتَ بِها عِرْضَكَ ، فَلا تَطْلُبْ مِنْ غَيْرِكَ شُكْرَ ما صَنَعْتَ إلى نَفْسِكَ /3542.50ـ إنَّ إحْسانَكَ إلى مَنْ كادَكَ مِنَ الأضْدادِ وَ الحُسّادِ لأغْيَظُ عَلَيْهِمْ مِنْ مَواقِعِ إسائَتِكَ مِنْهُمْ وَ هُوَ داع إلى صَلاحِهِمْ /3637.51ـ إنَّ كَرامَتَكَ لاتَتَّسِعُ لِجَميعِ الخَلْقِ ، فَتَوَّخَ بِها أفاضِلَ الخَلْقِ/3640.52ـ لَيْسَ مِنْ عادَةِ الكِرامِ تَأخيرُ الإنْعامِ /7489.53ـ اَلمَعْرُوفُ سِيادَةٌ /32.54ـ اَلمَعْرُوفُ حَسَبٌ / 80.55ـ اَلإحْسانُ مَحَبَّةٌ / 109.56ـ اَلمَعْرُوفُ قُرُوضٌ / 133.57ـ اَلإحْسانُ غُنْمٌ / 156.58ـ اَلمَعْرُوفُ فَضْلٌ ، اَلكَرَمُ نُبْلٌ /195.59ـ اَلمَعْرُوفُ كَنْزٌ/ 220.60ـ اَلاْنْسانُ عَبْدُ الإحْسانِ /263.61ـ اَلمَعْرُوفُ زَكاةُ النِّعَمِ /470.62ـ اَلمَعْرُوفُ أفْضَلُ المَغانِمِ /521.63ـ اَلإحْسانُ رَأْسُ الفَضْلِ /744.64ـ اَلإْحْسانُ يَسْتَعْبِدُ( يَسْتَرِقُّ) الإنْسانَ /783.65ـ اَلمَعْرُوفُ أشْرَفُ سِيادَة /857.66ـ اَلإسائَةُ يَمْحاها الإحْسانُ /866.67ـ اَلفَضْلُ مَعَ الإحْسانِ/ 892.68ـ اَلإفْضالُ أفْضَلُ الكَرَمِ /972.69ـ المَعْرُوفُ ذَخيرَةُ الأبَدِ /980.70ـ اَلإحْسانُ ذُخْرٌ ، وَ الكَريمُ مَنْ حازَهُ ( جازَهُ )1135.71ـ اَلنّاسُ أبْناءُ ما يُحْسَِنُونَ /1177.72ـ اِصْطِناعُ العاقِلِ (الكَريمِ) أحْسَنُ فَضيلَة / 1232.73ـ اِصْطِناعُ اللَّئِيمِ أقْبَحُ رَذيلَة /1233.74ـ اَلجَزاءُ عَلَى الإحْسانِ بِالإسائَةِ كُفْرانٌ / 1237.75ـ المَعْرُوفُ أنْمى زَرْع وَ أفْضَلُ كَنْز / 1329.76ـ اَلإحْسانُ إلَى المُسِيءِ أحْسَنُ الفَضْلِ /1344.77ـ اَلمَعْرُوفُ يُكَدِّرُهُ تِكْرارُ المَنِّ بِهِ /1397.78ـ اِصْطِناعُ الأكارِمِ أفْضَلُ ذُخْر وَ أكْرَمُ اِصْطِناع / 1498.79ـ اَلإحْسانُ إلَى المُسِيءِ يَسْتَصْلِحُ العَدُوَّ /1517.80ـ اَلمَعْرُوفُ كَنْزٌ فَانْظُرْعِنْدَ مَنْ تُودِعُهُ /1539.81ـ اَلاِصْطِناعُ ذُخْرٌ فَارْتَدْ عِنْدَ مَنْ تَضَعُهُ /1540.82ـ إنْ تَفَضَّلْتَ خُدِمْتَ /3754.83ـ إنَّكَ إنْ أحْسَنْتَ فَنَفْسَكَ تُـكْرِمُ وَ إلَيْها تُحْسِنُ /3808.84ـ إنَّكُمْ إلَى اصْطِناعِ الرِّجالِ أحْوَجُ مِنْكُمْ إلى جَمْعِ الأمْوالِ /3840.85ـ آفَةُ العَطاءِ المَطَلُ / 3941.86ـ إذا صَنَعْتَ مَعْرُوفاً فَاسْتُرْهُ /3981.87ـ إذا صُنِعَ إلَيْكَ مَعْرُوفٌ فَانْشُـرْهُ /3982.88ـ إذا أعْطَيْتَ فَأوْجِزْ/ 3986.89ـ إذا صُنِعَ إلَيْكَ مَعْرُوفٌ فَاذْكُرْ /4000.90ـ إذا صَنَعْتَ مَعْرُوفاً فَانْسَهُ/ 4001.91ـ إذا أحْسَنْتَ عَلَى اللَّئِيمِ وَ تَرَكَ بِإحْسانِكَ إلَيْهِ / 4089.92ـ أنَا مُخَيَّـرٌ فيِ الإحْسانِ إلى مَنْ لَمْ أحْسِنْ إلَيْهِ ، وَ مُرْتَهَنٌ بِإتْمامِ الإحْسانِ إلى مَنْ أحْسَنْتُ إلَيهِ ، لأنّي إذا أتْمَمْتُهُ فَقَدْ حَفِظْتُهُ ، وَ إذا قَطَعْتُهُ فَقَدْ أضَعْتُهُ ، وَ إذا أضَعْتُهُ فَلِمَ فَعَلْتُهُ /3766.93ـ إذا عَجَزَ عَنِ الضُّعَفاءِ نَيْلُكَ فَلْتَسَعْهُمْ رَحْمَتُكَ /4121.94ـ إذا وَجَدْتَ مِنْ أهْلِ الفاقَةِ مَنْ يَحْمِلُ لَكَ زادَكَ إلى يَوْمِ القِيمَةِ ، فَيُوَفّيكَ بِهِ غَداً حَيْثُ تَحْتاجُ إلَيْهِ فَأغْتَنِمْهُ ، وَ حَمِّلْهُ إيّاهُ وَ أكْثِرْ مِنْ تَزْويدِهِ، وَأنْتَ قادِرٌ عَلَيْهِ ، فَلَعَلَّكَ أنْ تَطْلُبَهُ فَلا تَجِدْهُ /4155.95ـ بالإحْسانِ يُسْتَعْبَدُ الإنْسانُ /4188.96ـ بِفِعْلِِ المَعْرُوفِ يُسْتَدامُ الشُّكْرُ /4214.97ـ بِالإحْسانِ تُمْلَكُ القُلُوبُ / 4298.98ـ بِالإحْسانِ تُمْلَكُ الأحْرارُ / 4330.99ـ بِالإحْسانِ وَ تَغَمُّدِ الذُّنُوبِ بِالغُفْرانِ يَعْظُمُ المَجْدُ /4336.100ـ بِالإحْسانِ تُسْتَـرَقُّ الرِّقابُ /4353.101ـ بَذْلُ العَطاءِ زَكوةُ النَّعْماءِ /4438.102ـ بَذْلُ اليَدِ بِالعَطِيَّةِ أجْمَلُ مَنْقَبَة ، وَ أفْضَلُ سَجِيَّة /4445.103ـ بَسْطُ اليَدِ بِالعَطاءِ يُجْزِلُ الأجْرَ ، وَ يُضاعِفُ الجَزاءَ /4456.104ـ تَعْجيلُ المَعْرُوفِ مِلاكُ المَعْرُوفِ /4469.105ـ تَضْييعُ المَعْرُوفِ وَضْعُهُ في غَيْرِ عَرُوف /4470.106ـ تَفَضَّلْ تُخْدَمْ وَ احْلُمْ (وَاعْلَمْ) تُقَدَّمْ/ 4479.107ـ تَمامُ الإحْسانِ تَرْكُ المَنِّ بِهِ /4483.108ـ تَأْمِيلُ النَّاسِ نَوالَكَ خَيْـرٌ مِنْ خَوْفِهِمْ نَكالَكَ/4510.109ـ تَحَلَّوْا بِالأخْذِ بِالفَضْلِ ، وَ الكَفِّ عَنِ البَغْيِ ، وَ العَمَلِ بِالحَقِّ ، وَالإنْصافِ مِنَ النَّفْسِ ، وَاجْتِنابِ الفَسادِ ، وَ إصْلاحِ المَعادِ /4534.110ـ جَمالُ الإحْسانِ تَرْكُ الإمْتِنانِ /4750.111ـ جَمالُ المَعْرُوفِ إتْمامُهُ /4752.112ـ جُحُودُ الإحْسانِ يَحْدُو عَلى قُبْحِ الإمْتِنانِ /4798.113ـ جُحُودُ الإحْسانِ يُوجِبُ الحِرْمانَ /4899.114ـ خَيْـرُ المَعْرُوْفِ ما أُصِيبَ بِهِ الأبْرارُ /4983.115ـ خَيْـرُ المَعْرُوفِ مالَمْ يَتَقَدَّمْهُ المَطَلُ ، وَ لَمْ يَتْبَعْهُ المَنُّ /4999.116ـ خَيْـرُ العَطاءِ ما كانَ عَنْ غَيْرِ طَلَب /5037.117ـ خُذْ عَلى عَدُوِّكَ بِالفَضْلِ ، فَإنَّهُ أحَدُ الظَّفَرَيْنِ /5038.118ـ ذُو الإفْضالِ مَشْكُورُ السِّيادَةِ /5194.119ـ ذُوالمَعْرُوفِ مَحْمُودُ العادَةِ /5195.120ـ رَأْسُ الإحْسانِ اَلإحْسانُ إلَى المُؤْمِنينَ /5229.121ـ رَأْسُ السَّخاءِ تَعْجيلُ العَطاءِ /5250.122ـ رَأْسُ الإيمانِ اَلإحْسانُ إلَى النّاسِ /5253.123ـ رَأْسُ الفَضائِلِ اِصْطِناعُ الأفاضِلِ /5254.124ـ رَأْسُ الرَّذائِلِ اِصْطِناعُ الأراذِلِ/ 5255.125ـ رَبُّ المَعْرُوفِ أحْسَنُ مِنْ إبْتِدائِهِ /5428.126ـ زِدْ فيِ اصْطِناعِ المَعْرُوفِ ، وَ أكْثِرْ مِنْ إسْداءِ الإحْسانِ ، فَإنَّهُ أبْقى ذُخْراً ، وأجْمَلُ ذِكْراً/5498.127ـ سَبَبُ المَحَبَّةِ الإحْسانُ /5518.128ـ سُنَّةُ الكِرامِ تَرادُفُ الإنْعامِ /5550.129ـ سَلِ المَعْرُوفَ مَنْ يَنْساهُ ، وَ اصْطَنِعْهُ إلى مَنْ يَذْكُرُهُ /5629.130ـ شَـرُّ النَّوالِ ما تَقَدَّمَهُ المَطَلُ ، وَ تَعَقَّبَهُ المَنُّ /5731.131ـ صَنايِـعُ المَعْرُوفِ تَقي مَصارِعَ الهَوانِ /5833.132ـ صَنايِـعُ الإحْسانِ مِنْ فَضائِلِ الإنْسانِ /5834.133ـ صَنايِـعُ المَعْرُوفِ تُدِرُّ النَّعْماءَ ، وَ تَدْفَعُ البَلاءَ /5840.134ـ صَنيعُ المالِ يَزُولُ بِزَوالِهِ /5853.135ـ طُوبى لِمَنْ أحْسَنَ إلَى العِبادِ وَ تَزَوَّدَ لِلْمَعادِ /5955.136ـ ظَلَمَ المَعْرُوفَ مَنْ وَضَعَهُ في غَيْرِ أهْلِهِ /6063.137ـ ظَفِرَ بِسَنيِّ المَغانِمِ واضِعُ صَنايِعِهِ في الأكارِمِ /6073.138ـ عَلَيْكَ بِالإحْسانِ فَإنَّهُ أفْضَلُ زِراعَة وَ أرْبَحُ بِضاعَة /6112.139ـ عَلَيْكُمْ بِالإحْسانِ إلَى العِبادِ وَ العَدْلِ فِي البِلادِ تَأمَنُوا عِنْدَ قِيامِ الأشْهادِ /6164.140ـ عَلَيْكُمْ بِصَنايِـعِ المَعْرُوفِ فَإنَّها نِعْمَ الزَّادُ إلَى المَعادِ /6166.141ـ عَلَيْكُمْ بِصَنايِـعِ الإحْسانِ وَ حُسْنِ البِـرِّ بِذَوِي الرَّحِمِ وَ الجيرانِ فَإنَّهُما تَزيدانِ فِي الأعْمارِ وَ يَعْمُرانِ الدِّيارَ /6168.142ـ عِنْدَ تَواتُرِ البِرِّ وَ الإحْسانِ يُتَعَبَّدُ الحُرُّ /6217.143ـ عادَةُ الإحْسانِ مادَّةُ الإمْكانِ /6237.144ـ عَجِبْتُ لِمَنْ يَشْتَرِي الْعَبيدَ بِمالِهِ فَيُعْتِقَهُمْ كَيْفَ لايَشْتَِري الأحْرارَ بِإحْسانِهِ فَيَسْتَرِقَّهُمْ /6276.145ـ في كُلِّ مَعْرُوف إحْسانٌ / 6497.146ـ في كُلِّ صَنيعَة اِمْتِنانٌ /6498.147ـ قَدْ يَهْنَأُ العَطاءُ لِلإنْجازِ /6667.148ـ قَدِّمْ إحْسانَكَ تَغْنَمْ /6753.149ـ كُلُّ مَعْرُوف إحْسانٌ /6859.150ـ كَمْ مِنْ إنْسان اِسْتَعْبَدَهُ إحْسانٌ /6930.151ـ كَثْرَةُ اصْطِناعِ الْمَعْرُوفِ تَزيدُ فِي العُمْرِ وَ تَنْشُرُ الذِّكْرَ /7113.152ـ كَثْرَةُ الصَّنايِـعِ تَرْفَعُ الشَّـرَفَ وَ تَسْتَديمُ الشُّكْرَ /7114.153ـ كافِلُ دَوامِ الْغِنى وَ الإمكانِ اتِّباعُ الإحْسانِ الإحْسانَ /7250.154ـ لِكُلِّ شَيْء فَضِيلَةٌ وَ فَضِيلَةُ الكِرامِ اِصْطِناعُ الرِّجالِ /7302.155ـ لِيَكُنْ سَجِيَّتُكَ السَّخاءُ وَ الإحْسانُ /7390.156ـ لَنْ يَسْتَطيعَ أحَدٌ أنْ يَشْكُرَ النِّعَمَ بِمِثْـلِ الإنْعامِ بِها /7436.157ـ لَوْ رَأيْتُمُ الإحْسانَ شَخْصاً لَرَأَيْتُمُوهُ شَكْلاً جَميلاً يَفُوقُ العالَمينَ/7601.158ـ مَنْ تَفَضَّلَ خُدِمَ /7660.159ـ مَنْ بَذَلَ مالَهُ جَلَّ /7680.160ـ مَنْ أنْعَمَ قَضى حَقَّ السِّيادَةِ /7747.161ـ مَنْ مَنَّ بِإحْسانِهِ كَدَّرَهُ /7760.162ـ مَنْ بَذَلَ مَعْرُوفَهُ اسْتَحَقَّ الرِّياسَةَ /8014.163ـ مَنْ صَنَعَ العارِفَةَ الجَميلَةَ حازَ المَحْمِدَةَ الجَزيلَةَ /8082.164ـ مَنْ صَنَعَ مَعْرُوفاً نالَ أجْراً وَ شُكْراً /8107.165ـ مَنْ قَطَعَ مَعْهُودَ إحْسانِهِ قَطَعَ اللّهُ مَوْجُودَ إمْكانِهِ/8130.166ـ مَنْ لَمْ يَتَفَضَّلْ لَمْ يَنْبُلْ /8188.167ـ مَنْ لَمْ يُعْطَ قاعِداً لَمْ يُعْطَ قائِماً /8199.168ـ مَنْ لَمْ يُعْطَ قاعِداً مُنِعَ قائِماً /8200.169ـ مَنِ اصْطَنَعَ جاهِلاً بَرْهَنَ عَنْ وُفُورِ جَهْلِهِ /8241.170ـ مَنْ كَتَمَ الإحْسانَ عُوقِبَ بِالْحِرْمانِ /8333.171ـ مَنْ مَنَعَ الإحْسانَ سُلِبَ الإمْكانَ /8334.172ـ مَنِ اصْطَنَعَ حُرّاً اِسْتَفادَ أجْراً /8338.173ـ مَنْ أحْسَنَ اِكْتَسَبَ حُسْنَ الثَّناءِ /8362.174ـ مَنْ كَثُرَتْ عَوارِفُهُ أبانَ عَنْ كَثْرَةِ نُبْلِهِ /8420.175ـ مَنْ كَثُرَتْ إحْسانُهُ أحَبَّهُ إخْوانُهُ /8473.176ـ مَنْ بَذَلَ مَعْرُوفَهُ كَثُرَ الرّاغِبُ إلَيْهِ /8492.177ـ مَنْ قَبِلَ عَطاءَكَ فَقَدْ أعانَكَ عَلَى الكَرَمِ /8525.178ـ مَنْ أكْمَلَ الإفْضالَ بَذَلَ النَّوالَ قَبْلَ السُّؤالِ /8544.179ـ مَنْ أسْدى مَعْرُوفاً إلى غَيْرِ أهْلِهِ ظَلَمَ مَعْرُوفَهُ / 8547.180ـ مَنْ أعْطى في غَيْرِ الحُقُوقِ قَصَّـرَ عَنِ الحُقُوقِ /8549.181ـ مَنْ كَفَرَ حُسْنَ الصَّنيعَةِ اسْتَوْجَبَ قُبْحَ القَطيعَةِ /8567.182ـ مَنْ قابَلَ الإحْسانَ بِأفْضَلِ مِنْهُ فَقَدْ جازاهُ /8588.183ـ مَنْ كَثُرَ إحْسانُهُ كَثُرَ خَدَمُهُ وَ أعْوانُهُ /8615.184ـ مَنْ بَذَلَ مَعْرُوفَهُ مالَتْ إلَيْهِ القُلُوبُ /8642.185ـ مَنْ بَذَلَ النَّوالَ قَبْلَ السُّؤالِ فَهُوَ الكَريمُ المَحْبُوبُ /8643.186ـ مَنْ كافَيَ الإحْسانَ بِالإسائَةِ فَقَدْ بَرِيَ مِنَ المُرُوَّةِ /8674.187ـ مَنْ أحْسَنَ إلَى النّاسِ اسْتَدامَ مِنْهُمُ المَحَبَّةَ /8715.188ـ مَنْ قَضى ما أُسْلِفَ مِنَ الإحْسانِ فَهُوَ الكامِلُ الحُرِيَّةِ /8721.189ـ مَنِ انْتَجَعَكَ مُؤَمِّلاً فَقَدْ أسْلَفَكَ حُسْنَ الظَّنِّ بِكَ فَلا تُخَيِّبْ ظَنَّهُ/8753.190ـ مَنْ قَضى حَقَّ مَنْ لايَقْضي حَقَّهُ فَقَدْ عَبَّدَهُ /8777.191ـ مَنْ أحْسَنَ إلَى النّاسِ حَسُنَتْ عَواقِبُهُ وَ سَهُلَتْ لَهُ طُرُقُهُ /8833.192ـ مَنْ قَبِلَ مَعْرُوفاً فَقَدْ مَلَكَ مُسْديهِ إلَيْهِ رِقَّهُ /8884.193ـ مَنْ قَبِلَ مََعْرُوفَكَ فَقدْ أوْجَبَ عَلَيْكَ حَقَّهُ /8885.194ـ مَنْ أحْسَنَ إلى مَنْ أساءَ إلَيْهِ فَقَدْ أخَذَ بِجَوامِعِ الفَضْلِ /8905.195ـ مَنْ لَمْ يَشْكُرِ الإحْسانَ لَمْ يَعْدُهُ الحِرْمانُ /8996.196ـ مَنْ بَدَأَ العَطِيَّةَ مِنْ غَيْرِ طَلَب وَ أكْمَلَ المَعْرُوفَ مِنْ غَيْرِ امْتِنان فَقَدْ أكْمَلَ الإحْسانَ /9032.197ـ مَنْ أنْعَمَ عَلَى الكَفُورِ طالَ غَيْظُهُ /9066.198ـ مَنْ سَمَحَتْ نَفْسُهُ بِالعَطاءِ اِسْتَعْبَدَ أبْناءَ الدُّنيا /9077.199ـ مَنْ لَمْ يُرَبِّ مَعْرُوفَهُ فَقَدْ ضَيَّعَهُ / 9115.200ـ مَنْ قَبِلَ مَعْرُوفَكَ فَقَدْ باعَكَ عِزَّتَهُ وَ مُرُوَّتَهُ /9140.201ـ مَنْ قَبِلَ مَعْرُوفَكَ فَقَدْ أذَلَّ لَكَ جَلالَتَهُ وَ عِزَّتَهُ /9141.202ـ مَنْ لَمْ يُرَبِّ مََعْرُوْفَهُ فَكَأنَّهُ لَمْ يَصْنَعْهُ /9146.203ـ مِنْ شَرَفِ الهِمَّةِ بَذْلُ الإحْسانِ /9280.204ـ مِنْ أعْظَمِ الفَجايِـعِ إضاعَةُ الصَّنايِـعِ /9309.205ـ مِنْ أفْضَلِ الإحْسانِ الإحْسانُ إلَى الأبـْرارِ /9438.206ـ مَا اكْتُسِبَ الشُّكْرُ بِمِثْلِ بَذْلِ المَعْرُوفِ /9502.207ـ مَا اسْتُرِقَّتِ الأعْناقُ بِمِثْلِ الإحْسانِ /9503.208ـ ما تَوَسَّلَ أحَدٌ إلَيَّ بِوَسِيلَة أجَلَّ عِنْدي مِنْ يَد سَبَقَتْ مِنّي إلَيْهِ لاُِرَبِيَّها عِنْدَهُ بِاتِّباعِها أُخْتَها فَإنَّ مَنْعَ الأواخِرِ يَقْطَعُ شُكْرَ الأوائِلِ /9674.209ـ مِلاكُ المَعْرُوفِ تَرْكُ المَنِّ بِهِ /9724.210ـ مَعَ الإحْسانِ تَـكُونُ الرَّفْعَةُ /9745.211ـ مَرَبَّةُ المَعْرُوفِ أحْسَنُ مِنْ إبْتِدائِهِ /9781.212ـ نِعْمَ الذُّخْرُ المَعْرُوفُ /9891.213ـ نِعْمَ زادُ المَعادِ الإحْسانُ إلَى العِبادِ /9912.214ـ نَيْلُ المَآثِرِ بِبَذْلِ المَكارِمِ /9952.215ـ لاتَسْتَكْثِرَنَّ العَطاءَ وَ إنْ كَثُرَ فَإنَّ حُسْنَ الثَّناءِ أكْثَرُ مِنْهُ /10200.216ـ لاتَسْتَعْظِمَنَّ النَّوالَ وَ إنْ عَظُمَ فَإنَّ قَدْرَ السُّؤالِ أعْظَمُ مِنْهُ/10201.217ـ مَنْ لَمْ يُحْسِنْ في دَوْلَتِهِ خُذِلَ في نِكْبَتِهِ /9107.218ـ واضِعُ مَعْرُوفِهِ عِنْدَ غَيْرِ مُسْتَحِقِّهِ مُضَيِّعٌ لَهُ /10128.219ـ وَضْعُ الصَّنيعَةِ في أهْلِها يَكْبِتُ العَدُوَّ وَ يَقي مَصارِعَ السُّوءِ/10137.220ـ لاتَضَعَنَّ مَعْرُوفَكَ عِنْدَ غَيْرِ عَرُوف (مََعْرُوف)/10172.221ـ لاتَصْطَنِعْ مَنْ يَكْفُرُ بِرَّكَ /10210.222ـ لاتَمْنـَعَنَّ المَعْرُوفَ ، وَ إنْ لَمْ تَجِدْ عَرُوفاً/10219.223ـ لاتَسْتَحْيِ مِنْ إعْطاءِ القَليلِ ، فَإنَّ الحِرْمانَ أقَلُّ مِنْهُ /10263.224ـ لاتَسْتَكْثِرَنَّ الكَثيِرَ مِنْ نَوالِكَ ، فَإنَّكَ أكْثَرُ مِنْهُ /10264.225ـ لاتَمْتَنِعَنَّ مِنْ فِعْلِ المَعْرُوفِ وَالإحْسانِ فَتُسْلَبَ الإمْكانَ/10291.226ـ لاتُؤَخِّرْ إنالَةَ المُحْتاجِ إلى غَد ، فَإنَّكَ لاتَدْرِي ما يَعْرِضُ لَكَ وَ لَهُ في غَد /10364.227ـ لايَكُونَنَّ أخُوكَ عَلَى الإساءَةِ إلَيْكَ أقْوى مِنْكَ عَلَى الإحْسانِ/10368.228ـ لايُزْهِدَنَّكَ فِي اصْطِناعِ المعْرُوفِ قِلَّةُ مَنْ يَشْكُرُهُ ، فَقَدْ يَشْكُرُكَ عَلَيْهِ مَنْ لايَنْتَفِعُ بِشَـيْء مِنْهُ ، وَقَدْ يُدْرَكُ مِنْ شُكْرِ الشّاكِرِ أكْثَرُ مِمّا أضاعَ الكافِرُ/10388.229ـ لاتُعِنْ عَلى مَنْ أنْعَمَ عَلَيْكَ فَمَنْ أعانَ عَلى مَنْ أنْعَمَ عَلَيْهِ سُلِبَ الإمْكانَ /10402.230ـ لاتَزْكُو الصَّنيعَةُ مَعَ غَيْرِ أصيل/10600.231ـ لا يَصْطَنِعُ اللِّئامُ إلاّ أمْثالَُهُمْ /10603.232ـ لافَضيلَةَ أجَلُ مِنَ الإحْسانِ /10625.233ـ لا مَنْقَبَةَ أفْضَلُ مِنَ الإحْسانِ /10663.234ـ لامَعْرُوفَ أضْيَعُ مِنِ اصْطِناعِ الكَفُورِ /10761.235ـ لاخَيْـرَ فِي المَعْرُوفِ إلى غَيْرِ عَرُوف/10881.236ـ لاتَنْفَعُ الصَّنيعَةُ إلاّ في ذِي وَفاء وَ حَفيظَة /10900.237ـ يَسيرُ العَطاءِ خَيْـرٌمِنَ التَّعَلُّلِ بِالإعْتِذارِ / 10991.238ـ لاتَزْكُو إلاّ عِنْدَ الكِرامِ الصَّنايِـعُ /10692.239ـ لاخَيْرَ فِي المَعْرُوفِ المُحْصى /10706.240ـ لاتُذَمُّ أبَداً عَواقِبُ الإحْسانِ /10718.241ـ لا يُحْمَدُ إلاّ مَنْ بَذَلَ إحْسانَهُ /10755.242ـ كَفى بِالمَيْسُورِ رِفْداً/7022.243ـ اَلْمَعْرُوفُ أفْضَلُ الكَنْزَيْنِ /1681.244ـ اَلمَعْرُوفُ غُلٌّ لايَفُكُّهُ إلاّ شُكْرٌ، أوْمُكافاةٌ /1773.245ـ إكْمالُ المَعْرُوفِ أحْسَنُ مِنْ إبْتِدائِهِ /1899.246ـ اَلمَعْرُوفُ لايَتِمُّ إلاّبِثَلاث : بِتَصْغيرِهِ ، وَ تَعْجيلِهِ ، وَ سَتْرِهِ ، فَإنَّكَ إذا صَغَّرْتَهُ فَقَدْ عَظَّمْتَهُ ، وَ إذا عَجَّلْتَهُ فَقَدْ هَنَّأْتَهُ وَ إذا سَتَـرْتَهُ فَقَدْ تَمَّمْتَهُ/2136.247ـ اَلإفْضالُ أفْضَلُ قِنْيَة ، وَ السَّخاءُ أحْسَنُ حِلْيَة /1939.248ـ إذا قَلَّ أهْلُ الفَضْلِ هَلَكَ أهْلُ التَّجَمُّلِ/4171.249ـ بِالإفْضالِ تَعْظُمُ الأقْدارُ /4181.250ـ بِالإفْضالِ تُسْتَـرَقُّ الأعْناقُ /4232.251ـ بِكَثْرَةِ الإفْضالِ يُعْرَفُ الكَريمُ /4328.252ـ بِالإفْضالِ تُسْتَـرُ العُيُوبُ /4340.253ـ أحْيِ مَعْرُوفَكَ بِإماتَتِهِ /2282.254ـ إفْعَلِ المَعْرُوفَ ما أمْكَنَ، وَ ازْجُرِ المُسِيءَ بِفِعْلِ المُحْسِنِ/2307.255ـ أُبْذُلْ مَعْرُوفَكَ لِلنّاسِ كافَّةً فَإنَّ فَضِيلَةَ فِعْلِ المَعْرُوفِ لايَعْدِلُها عِنْدَاللّهِ سُبْحانَهُ شَيْءٌ /2470.256ـ أحْيُوا المَعْرُوفَ بِإماتَتِهِ ، فَإنَّ المِنَّـةَ تَهْدِمُ الصَنِيعَةَ /2526.257ـ أفْضَلُ المَعْرُوفِ إغاثَةُ المَلْهُوفِ /2959.258ـ أجَلُّ المَعْرُوفِ ما صُنِعَ إلى أهْلِهِ /3049.259ـ أفْضَلُ مَعْرُوفِ اللَّئيمِ مَنْعُ أذائِهِ /3106.260ـ أقْبَحُ أفعالِ الكَرِيمِ مَنْعُ عَطائِهِ /3107.261ـ إنَّ بِأهْلِ المَعْرُوفِ مِنَ الحاجَةِ إلَى اصْطِناعِهِ أكْثَرَ مِمّا بِأهْلِ الرَّغْبَةِ إلَيْهِمْ مِنْهُ /3511.262ـ اَلمَعْرُوفُ رِقٌّ/55263ـ أرْبَحُ البَضايِـعِ اِصْطِناعُ الصَّنايِعِ /2944.264ـ كَمالُ العَطِيَّةِ تَعْجِيلُها /7241.265ـ لَنْ يُسْتَرَقَّ الإنْسانُ حَتّى يَغْمُرَهُ الإحْسانُ /7417.266ـ مَنْ لَمْ يُحْسِنِ الاسْتِعْطافَ قُوبِلَ بِالاِسْتِخْفافِ /8205.267ـ مَا اسْتُعْبِدَ الكِرامُ بِمِثْلِ الإكْرامِ / 9701.268ـ أفْضَلُ الكُنُوزِ مَعْرُوفٌ يُودَعُ(يُودِعُهُ ) الأحْرارُ ، وَ عِلْمٌ يَتَدارَسَهُ الأخْيارُ /3281.269ـ كُفْرانُ الإحْسانِ يُوجِبُ الحِرْمانَ /7249.270ـ مَنْ مَنََعَ العَطاءَ مَنَعَ الثَّناءَ /7740.271ـ اَلعَطِيَّةُ بَعْدَ المَنْعِ أجْمَلُ مِنَ المَنْعِ بَعْدَ العَطِيَّةِ /1810.272ـ مَنْ أحْسَنَ إلَى الرَّعِيَّةِ ، نَشَرَ اللّهُ عَلَيْهِ جَناحَ رَحْمَتِهِ وَ أدْخَلَهُ في مَغْفِرَتِهِ/8724.273ـ أعْطِ ما تُعْطِيهِ مُعَجَّلاً مُهَنَّأً وَ إنْ مَنَعْتَ فَلْيَكُنْ في إجْمال وَإعْذار/2444.274ـ مَنْ هانَ عَلَيْهِ بَذْلُ الأمْوالِ تَوَجَّهَتْ إلَيْهِ الآمالُ /8111.275ـ مَنْ أحَبَّ الذِّكْرَ الجَميلَ فَلْيَبْذُلْ مالَهُ /8572.276ـ مَنْ بَذَلَ مالَهُ اِسْتَرَقَّ الرِّقابَ /8639.277ـ ماشاعَ الذِّكْرُ بِمِثْلِ البَذْلِ /9549.278ـ اَلْبَذْلُ مادَّةُ الإمْكانِ /586.279ـ اَلبَذْلُ يَكْسِبُ الحَمْدَ /776.280ـ بِالبَذْلِ تَكْثُرُ المَحامِدُ /4338.281ـ بِبَذْلِ النِّعْمَةِ تُسْتَدامُ النِّعْمَةُ /4344.282ـ كَثْرَةُ البَذْلِ آيَةُ النُّبْلِ /7128.
