بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
11 . الحمد للَّه چه مركّبى است ؟الف) تامّ خبرى - محصوره . ب) تامّ انشايى - محصوره . ج) ناقص خبرى - طبيعيّه . د) ناقص انشايى - مهمله .12 . آيه والنجم والشجر يسجدان كدام يك از گزينه هاى زير را نشان مى دهد ؟الف) موجبه كليّه . ب) سالبه كليّه . ج) موجبه جزئيّه . د) سالبه جزئيّه .13 . در قضيّه مَن عَرَفَ نفسَه فَقَد عَرَفَ ربَّه ، فَقَد عَرفَ رَبَّه چيست ؟الف) محمول . ب) مسند اليه . ج) تالى . د) نسبت حكميّه .14 . كدام يك از موارد زير كيف قضيّه محسوب مى شود ؟الف) سالبه . ب) كلّيّه . ج) صدق . د) سور .15 . قضيّه عرب بر ره شعر دارد سوارى به لحاظ موضوع چه نوع قضيّه اى است ؟الف) شخصيّه . ب) طبيعيّه . ج) مهمله . د) محصوره .16 . اين بيت هركه ناموخت از گذشت روزگار / هيچ ناموزد ز هيچ آموزگار از لحاظ معنا عبارت است از :الف) حملى . ب) شرطى . ج) مركّب تامّ انشايى . د) قضيّه مركّب .17 . قضاياى او غير هنرمند است و نامسلمان بى سعادت است به لحاظ كيف به ترتيب ................ و ................... هستند.الف) موجبه - سالبه . ب) سالبه - موجبه . ج) موجبه - موجبه . د) سالبه - سالبه .18 . وجوب و ضرورت به ترتيب عبارت است از :الف) مادّه - جهت . ب) جهت - مادّه . ج) مادّه - كيف . د) كيف - جهت .19 . قضاياى انسان ضرورتاً ناطق است، و شريك خدا موجود نيست به ترتيب كدامند؟الف) موجّهه - موجّهه . ب) مطلقه - مطلقه . ج) موجّهه - مطلقه . د) مطلقه - موجّهه .20 . براى اين بيت دوست دارم شمع باشم ، در دل شب ها بسوزم / روشنى بخشم به جمعى و خودم تنها بسوزم كدام گزينه صادق است ؟الف) مركّب تامّ خبرى . ب) مركّب تامّ انشايى . ج) قضيّه حملى . د) قضيّه شرطى .
براى تفكّر بيشتر
1 . چرا موادّ قضايا ، منحصر در وجوب ، امتناع و امكان هستند ؟2 . ملاك صدق و كذب قضاياى موجّهه چيست ؟3 . چرا تقسيم قضيّه حملى به ذهنيّه ، خارجيه و حقيقيّه به قضاياى موجبه اختصاص دارد ؟4 . فرق قضاياى خارجيّه و حقيقيّه چيست ؟5 . آيا طبقه بندى قدما از قضاياى حقيقيّه و خارجيّه بر طبقه بندى متأخران از قضاياى موجبه به حقيقيّه ، خارجيّه و ذهنيّه منطبق است ؟ چرا ؟6 . تقسيم قضيّه به خارجيّه و حقيقيّه در منطق ارسطويى يافت مى شود يا از نوآورى حكيمان مسلمان است ؟
لطفا منتظر باشید ...
