کتاب الخمس نسخه متنی

الانتصار(1):
دعوى الاجماع عليه، وعن مجمع البيان(2) وكنز
العرفان(3): أنه قول أصحابنا، وعن مجمع البحرين(4):
أنه الظاهر من الفقهاء الامامية.

ويدل عليه:
ما تقدم من موثقة ابن بكير(5)، والمرفوعة(6)،
والمرسلة(7)، ورواية سليم بن قيس الهلالي في تفسير
الآية، وفيها:
نحن والله عنى بذي القربى
(8)،
وغير ذلك من الاخبار التي لا يقدح ضعف سندها بعد
الانجبار بما عرفت من الشهرة المتحققة، حيث لم ينسب
الخلاف إلا إلى ابن الجنيد(9)، بل عن الانتصار(10):
الاجماع عليه، وعن الشيخ(11): نسبته إلينا، وعن كنز
العرفان(12) ومجمع البحرين(13): نسبته إلى أصحابنا.

(1)
الانتصار: 87.

(2) مجمع
البينان 2: 543.

(3) كنز
العرفان 1: 250.

(4) مجمع
البحرين 4: 66.

(5) تقدمت في
الصحفة: 286 - 287.

(6) تقدمت في
الصفحة: 287.

(7) تقدمت في
الصحفة: 288.

(8) الوسائل
6: 357، الباب الاول من أبواب قسمة الخمس، الحديث 7،
وفيه:
عنى [ الله ] بذى القربى
.

(9) المختلف
3: 327.

(10)
الانتصار: 87.

(11) لم نعثر
على هذه النسبة إلا أنه رحمه الله قال في النهاية:
198:
وقسم ذي القربى للامام خاصة
، وعبارته في
المبسوط 1: 262 قريب بهذا المضمون.

(12) كنز
العرفان 1: 250.

(13) مجمع
البحرين 4: 66.