ماخذشناسی قواعد فقهی نسخه متنی

الشرط الفاسد مبطل للعقد [ام لا] ...219، 243.

شرط الله احق و اسبق و الولاء لمن اعتق ...244.

شرط الواقف كنص الشارع ...245.

الشرط املك عليك ام لك ...244.

الشرط جائز بين المسلمين الا ما احل حراما او حرم حلالا ...244، 219.

الشرط جائز بين المسلمين ما لم يمنع منه كتاب و لاسنة ...244.

الشرط فى ضمن العقد لازم مع بقاء مقتضى العقد ...244.

الشروط لايوزع عليه الاثمان ...245.

الشفعة جائزة فى كل شى ء ...219.

الشفعة فيما لايقسم فاذا وقعت الحدود فلا شفعة ...219.

الشك فى الشرط موجب للشك فى المشروط بخلاف الشك فى المانع ...245.

الشك فى المحل ...195.

شهادة العدلين ...284.

الشهادة تلقيا و القاء ...284.

الصلح بين المتخالفين ...219.

الصلح جائز بين المسلمين ...220.

الصلح سيد الاحكام ...220.

صم للرؤية وافطر للرؤية ...196.

صوم نذر المعصية حرام ...196.

الضرر لايكون قديما ...171.

الضرر يدفع بقدر الامكان ...171.

الضرر يزال ...171.

الضرورات تبيح المحظورات ...171.

الضرورات تتقدر بقدرها ...171.

الضرورة فى كل شى ء الا فى الدماء (لا تقية فى الدماء) ...172، 284.

الضمان ...252.

الطلاق بيد من اخذ بالساق ...268.

الطواف بالبيت صلوة ...196.

الطين كله حرام الا التربة الحسينية و الارمنى (حرمت اكل) ...272.

الظن يلحق الشى ء بالاعم الاغلب ...172.

ظهر المؤمن حمى الا من حد ...292.

العادة محكمة (فى الجملة) ...172.

العارية امانة ...220.

عبادة الصبى و المجنون مسلوبة ملغاة ...196.

العبرة للغالب الشايع (قاعدة الشياع) ...172.

العدالة ...172.

عدم الاعتداد بالشرط المؤدى الى جهالة احد العوضين ...245.

عدم التلازم بين شريعة الاحلاف و قبول الاقرار ...284.

عدم العدة بعد الفراق الا لحمل او لاحتماله او لموت الزوج ...268.

عدم جواز التعليق فى الانشاء ...262.

عدم جواز نكاح و انكاح الداعين الى النار ...268.

عدم شرطية البلوغ فى الاحكام الوضعية ...173.

العدل و الانصاف (اى توزيع المال المشتبه مناصفة) ...284، 172.

العدول ...196.

العقود تابعة للقصود ...220.

على اليد ما اخذت حتى تؤديه ...253.

عمد الصبى فى الدماء خطاء ...292.

عمل المسلم محترم ...238.

عموم حجية البينة ...173، 284.

الغالب فى المقدرات الشرعية التحقيق ...173.

غبن المسترسل سحت ...254.

الغرر مبطل للعقد ...221.

الغنم بالغرم ...254.

الفحوى ...173.

الفراش (الولد للفراش و للعاهر الحجر) ...268.

الفساد لا يتبعض (المعاملة اذا فسدت من جانب فسدت من جانبين) ...232.

الفسخ مبطل للعقد ...221.

الفطرة واجبة على كل من يعول ...196.

الفعل ينسب الى الفاعل لا الآمر ما لم يكن مجبرا ...285.

الفقيه بمنزلة الامام ...278.

فى التعارض الاجزاء و الشرائط، الوقت مقدم على الكل ...196.

فى تزاحم الحقوق تقدم حقوق الموقتة عند ضيق وقتها على الكل ...173.

فى ضمان المملوك انه تبع به بعد عتقه ...254.

قاعده تحذير ...285.

قاعده كل ما يمكن ان يكون حيضا فهو حيض (امكان) ...196.

قاعدة كل ما يشترط فيه الحول لابد من بقاء عينه الا زكوة التجارة ...196.

قاعدة لا تجتمع الزكاتان فى عين واحدة ...197.

القدرة على التسليم شرط فى المعاوضات ...221.

قد يتعدد السبب و يختلف الحكم المترتب عليه ...173.

قد يثبت الفرع مع عدم ثبوت الاصل ...285.

قد يثبت ضمانا ما لايثبت اصلا ...254.

قد يكون سبب الواحد موجبا لامور ...173.

القديم يترك على قدمه ...173.

القرعة لكل امر مشكل ...174.

القضاء بامر جديد (عدم الملازمة بين الاداء و القضاء) ...197.

الكافر لاتسمع شهادته لمسلم او عليه مطلقا الا فى الوصية ...285.

الكتاب كالخطاب ...233.

الكفيل غارم ...221.

كل ارض فتحت صلحا بالجزية فهى لاهلها ...238.

كل ارض فتحت عنوة و كانت محياة فهى للمسلمين كافة ...197.

كل ارض فتحت عنوة و هى محياة فهى للمسلمين قاطبة ...238.

كل اقرار انما يفعل فيه بالمتيقن و يطرح المشكوك ...262.

كل اقرار لايقبل بعد الانكار ...262.

كل الحيوانات تقبل التذكية الا النجس منها عينا ...198.

كل المعاملات اذا اطلقت مصروف الى حال ...234.

كل النوافل ركعتان بتسليمة الا الوتر، ولا تزداد على ركعتين الا فى مواضع ...197.

كل النوافل يجوز تركها الا ما وجب بالنذر و شبهه ...198.

كل انسان حر الا من اقر على نفسه بالعبودية ...263، 278.

كل انكار يصح بعده الاقرار ...263.

كل ايجاب فقبوله بعد موت الموجب باطل الا فى الوصية ...222.

كل ارض اسلم اهلها طوعا فهى لهم ...197، 238.

كل ارض فتحت صلحا بالجزية فهى لاهلها ...197.

كل اسير يؤخذ و الحرب قائمة فانه يقتل الا ان يسلم ...197.

كل تصرف من المكره عقدا او ايقاعا باطل ...222.

كل تعليق على لفظ او فعل مجرد تتصور صحته من الصبى ...222.

كل تكبيرة مكررة قصد بها الافتتاح مفسد للصلوة اذا كانت زوجا ومصحح لهااذا كانت فردا ...198.

كل ثوب تصلى فيه فلا باس بان تحرم فيه ...198.

كل جملة لايحصل اثرها الا باخرى من آخر فهى عقد و الا فايقاع ...222.

كل جناية تلزم جانيها الا فى موارد ...292.

كل جناية لا مقدر لها ففيها الارش ...292.

كل حكم تعلق على سبب يحصل حين حصل السبب ...222.

كل حكم شرعى يكون الغرض الاهم منه الآخرة يسمى عبادة او كفارة ...198.

كل حكم شرعى يكون الغرض الاهم منه الدنيا يسمى معاملة ...233.

كل حكم علق على سبب متوقع وكان الحكم مختلفا بحسب وقت التعليق ووقت الوقوع فالمعتبر فيه هو وقت
الوقوع ...175.

كل حكم علق على وصف نفس امرى لزم فيه الفحص ...175.

كل حيوان حرم لحمه نجس بوله و رجيعه ...198.

كل حيوان طاهر الا الكلب و الخنزير و الكافر ...198.

كل حيوان له نفس سائلة فميتته بجيمع اجزائها نجس ...198.

كل حيوان ليس له نفس سائلة فلا ينجس بميته الماء ...198.

كل خيار فانه يزلزل العقد ...233.

كل دعوى تسمع مطلقا ...285.

كل دم تراه المراة بعد العشرة او ناقصا عن الثلاثة فليس بحيض ...198.

كل دين حال لايتاجل ...222.

كل ذى ناب من السباع او مخلب من الطير حرام (حرمت اكل) ...272.

كل رحم يوصل ...199.

كل سفر يجب فيه التقصير فى الصلاة يجب فيه الافطار و بالعكس ...199.

كل سمك له فلوس فاكله حرام ...272.

كل سؤر طاهر الا سؤر الثلاثة ...199.

كل شرط تقدم العقد او تاخر فهو باطل ...245.

كل شرط سائغ يشترط فى كل عقد لازم فهو لازم ...245.

كل شرط فى الشاهد و الراوى فانه معتبر عند الاداء الا فى موارد ...285.

كل شى ء حرام اكله فالصلاة فى وبره وشعره وجلده وبوله وروثه وكل شى ء منه فاسدة الا مايستثنى ...199.

كل شى ء شك فيه مما قد جاوزه و دخل فى غيره فليمض عليه ...199.

كل شى ء لايعلم الا من قبله فقوله مصدق فيه (النساء مصدقات فى الامور التى لاتعلم عادة الا منهن ...285.

كل شى ء يراه ماء المطر فقد طهر ...199.

كل صدقة لايجوز الرجوع فيها بعد القبض ...222.

كل صلاة اختيارية تتعين فيها فاتحة الكتاب ...199.

كل صلاة تجب لها الوضوء او بدله الا صلاة الميت ...199.

كل صلاة تقصر فى السفر يسقط نافلتها ...199.

كل صوم لا يتعين زمانه فلابد فيه من نية التعيين ...199.

كل صوم يفرق الا ثلاثة ايام فى كفارة اليمين ...200.

كل طلاق ليائسة او صغيرة او قبل الدخول فلا عدة له ...268.

كل طواف ركن الا طواف النساء ...200.

كل عبادة علم سببها و شك فى فعلها وجب فعلها او استحب ...200.

كل عبادة يحتاج الى النية ...200.

كل عبد اعتق فى كفارة او واجب فهو سائبة لا ولاية لاحد عليه ...278.

كل عدة لايشترط فيها العلم بانها عدة ...268.

كل عضو يحرم النظر اليه يحرم مسه و لا عكس ...268.

كل عضو يقتص منه مع وجوده تؤخذ الدية مع فقده ...293.

كل عقد او وطى لذات بعل او معتدة مع العلم بالحكم والموضوع يوجب التحريم الابدى بخلاف العقد وحده مع
الجهل ...269.

كل عقد تقاعد عن نفوذه فى النقل و الانتقال باطل ...222.

كل عقد شرط فيه خلاف ما يقتضيه فهو باطل ...245.

كل عقد على العوضين لابد فيه من القبض فى الجملة ...223.

كل عقد لايضمن بصحيحه لايضمن بفاسده ...223، 254.

كل عقد يحتاج الى ايجاب و قبول لفظيين مع التوالى بينهما ...223.

كل عقد يضمن بصحيحه يضمن بفاسده ...223.

كل غسل معه الوضوء الا غسل الجنابة ...200.

كل فعل تعلق غرض الشارع بايقاعه لا من مباشر بعينه يصح التوكيل فيه ...224.

كل قاتل يمنع من الارث و لايمنع من يتصل به الا فى وضع (لا ميراث للقاتل) ...274.

كل قاصر فولايته لابيه وحده الا من عرض له السفه او الجنون بعد بلوغه فولايته لحاكم الشرع ...278.

كل كافر نجس (كتابيا او غيره) ...200.

كل لحم شك فى تذكيته فهو حرام (حرمت اكل) ...272.

كلما اجتمع قرابة الابوين مع قرابة الاب سقطت قرابة الاب ...274.

كل ما استلزم الحرام فهو حرام ...175.

كل ما اكل لحمه فلا باس بما يخرج منه (حرمت اكل) ...272.

كلما التقى الختانان وجب الاغتسال ...200.

كلما اخذ ذو الفرض فرضه فالباقى لمن لا فرض له ...274.

كل ما امكن الجواب به امكن الحلف عليه ...285.

كل ما بدا الله به فى الوضوء وجب الابتداء به ...200.

كل ما بطل فيه المسمى فالمرجع هو المثل او القيمة ...254.

كل ما تصح اجارته تصح جعالته ...224.

كلما تصح فيه النيابة تصح فيه الوكالة و بالعكس العكس ...176، 224.

كلما تصح فيه النيابة تصح فيه الولاية و بالعكس العكس ...278.

كلما تصح فيه الوكالة تصح فيه الفضولية ...224.

كل ما جاز اجارته جاز وقفه و ما لا فلا ...224.

كلما جاز الرهن عليه جاز ضمانه ...255.

كل ما جازت الاجارة على شى ء مع العلم جازت الجعالة مع الجهل ...224.

كل ما جازت الشهادة به جاز الحلف عليه ...286.

كل ما شك فى سبب الحكم بنى على الاصل ...224.

كل ما شك فى كونه حكما او حقا فهو حكم ...176.

كل ما صح الانتفاع به مع بقاء عينه جاز اجارته و اعارته ...224.

كل ما صح بيعه صح رهنه و ما لا فلا ...225.