إحیاء علوم الدین جلد 1

و لا خلاق له!

و عن جابر رضى الله عنه موقوفا و مرفوعاقال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم‏

«لا تجلسوا عند كلّ عالم إلّا إلى عالميدعوكم من خمس إلى خمس: من الشّكّ إلىاليقين و من الرّياء إلى الإخلاص، و منالرّغبة إلى الزّهد، و من الكبر إلىالتّواضع، و من العداوة إلى النّصيحة»،
قال تعالى: (فَخَرَجَ عَلى‏ قَوْمِهِ فيزِينَتِهِ قالَ الَّذِينَ يُرِيدُونَالْحَياةَ الدُّنْيا يا لَيْتَ لَنامِثْلَ ما أُوتِيَ قارُونُ إِنَّهُ لَذُوحَظٍّ عَظِيمٍ. وَ قالَ الَّذِينَ أُوتُواالْعِلْمَ وَيْلَكُمْ ثَوابُ الله خَيْرٌلِمَنْ آمَنَ) الآية. فعرف أهل العلمبإيثار الآخرة على الدنيا
و منها أن لا يخالف فعله قوله‏،
بل لا يأمر بالشي‏ء ما لم يكن هو أول عاملبه، قال الله تعالى: (أَ تَأْمُرُونَالنَّاسَ بِالْبِرِّ وَ تَنْسَوْنَأَنْفُسَكُمْ) و قال تعالى: (كَبُرَمَقْتاً عِنْدَ الله أَنْ تَقُولُوا ما لاتَفْعَلُونَ) و قال تعالى في قصة شعيب: (وَما أُرِيدُ أَنْ أُخالِفَكُمْ إِلى‏ ماأَنْهاكُمْ عَنْهُ) و قال تعالى: (وَاتَّقُوا الله وَ يُعَلِّمُكُمُ الله) وقال تعالى: (وَ اتَّقُوا الله وَاعْلَمُوا) (وَ اتَّقُوا الله وَاسْمَعُوا).

و قال تعالى لعيسى عليه السلام «يا ابنمريم عظ نفسك فإن اتّعظت فعظ النّاس و إلّافاستحى منّى».

و قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم‏[2]

«مررت ليلة أسرى بي بأقوام تقرض شفاههمبمقاريض من نار، فقلت: من أنتم؟ فقالوا:كنّا نأمر بالخير و لا نأتيه و ننهى عنالشّرّ و نأتيه».

و قال صلّى الله عليه وسلّم‏[3]

«هلاك أمّتى عالم فاجر و عابد جاهل و شرّالشّرار شرار العلماء، و خير الخيار خيارالعلماء»

و قال الأوزاعي رحمه الله: شكت النواويسما تجد من نتن جيف الكفار، فأوحى اللهإليها: بطون علماء السوء أنتن مما أنتمفيه. و قال الفضيل بن عياض رحمه الله: بلغنيأن‏

[1] حديث جابر

لا تجلسوا عند كل عالم- الحديث: أبو نعيمفي الحلية و ابن الجوزي في الموضوعات‏

[2] حديث‏

مررت ليلة أسرى بي بأقوام تقرض شفاههمبمقاريض من نار- الحديث: ابن حبان من حديثأنس‏

[3] حديث‏

هلاك أمتي عالم فاجر و شر الشرار شرارالعلماء- الحديث: الدارمي من رؤية الأحوصبن حكيم عن أبيه مرسلا بآخر الحديث نحوه‏،
و قد تقدم و لم أجد صدر الحديث‏