و لا بآية تنزيه إلّا سبّح» فإذا فرغ قالما كان يقوله صلوات الله عليه و سلامه[1]عند ختم القرءان «اللّهمّ ارحمنيبالقرءان و اجعله لي إماما و نورا و هدى ورحمة اللّهمّ ذكّرنى منه ما نسيت و علّمنىمنه ما جهلت و ارزقني تلاوته آناء اللّيل وأطراف النّهار و اجعله لي حجّة يا ربّالعالمين»
التاسع في الجهر بالقراءة:
و لا شك في أنه لا بد أن يجهر به إلى حديسمع نفسه إذا القراءة عبارة عن تقطيعالصوت بالحروف، و لا بد من صوت فأقله مايسمع نفسه، فان لم يسمع نفسه لم تصح صلاته.فأما الجهر بحيث يسمع غيره فهو محبوب علىوجه و مكروه على وجه آخر و يدل على استحبابالإسرار ما روى أنه صلّى الله عليهوسلّم[2] قال: «فضل قراءة السّرّ علىقراءة العلانية كفضل صدقة السّرّ على صدقةالعلانية» و في لفظ آخر: «الجاهر بالقرءانكالجاهر بالصّدقة و المسرّ به كالمسرّبالصّدقة» و في الخبر العام:[3] «يفضل عملالسّرّ على عمل العلانية سبعين ضعفا» وكذلك قوله صلّى الله عليه وسلّم[4] «خيرالرّزق ما يكفي و خير الذّكر الخفىّ» و فيالخبر[5] «لا يجهر بعضكم على بعض في القراءةبين المغرب و العشاء» و سمع سعيد بن المسيبذات ليلة في مسجد رسول الله صلّى الله عليهوسلّم عمر بن عبد العزيز يجهر بالقراءة فيصلاته و كان حسن الصوت فقال لغلامه: اذهبإلى هذا المصلى فمره أن يخفض من صوته فقالالغلام: إن المسجد ليس لنا و للرجل فيهنصيب فرفع سعيد صوته
[1] حديث كان رسول الله صلّى الله عليهوسلّم يقول عند ختم القرءان اللهم ارحمنيبالقرءان و اجعله لي إماما و هدى و رحمةاللهم ذكرني منه ما نسيت و علمني منه ماجهلت و ارزقني تلاوته آناء الليل و أطرافالنهار و اجعله لي حجة يا رب العالمين:رواه أبو منصور المظفر بن الحسين الارجانىفي فضائل القرءان و أبو بكر بن الضحاك فيالشمائل كلاهما من طريق أبي ذر الهروي منرواية داود ابن قيس معضلا
[2] حديث فضل قراءة السر على قراءةالعلانية كفضل صدقه السر على صدقهالعلانية: قال و في لفظ آخر الجاهربالقرءان كالجاهر بالصدقة و المسربالقرءان كالمسر بالصدقة: د ن ت و حسنه منحديث عقبة بن عامر باللفظ الثاني
[3] حديث يفضل عمل السر على عمل العلانيةبسبعين ضعفا: البيهقي في الشعب من حديثعائشة
[4] حديث خير الرزق ما يكفي و خير الذكرالخفي: أحمد و ابن حبان من حديث سعد بن أبيوقاص
[5] حديث لا يجهر بعضكم على بعض في القراءةبين المغرب و العشاء: رواه أبو داود منحديث البياضي دون قوله بين المغرب والعشاء و البيهقي في الشعب من حديث على قبلالعشاء و بعدها و فيه الحارث الاعور و هوضعيف