بيان صورته و خلقة صلّى الله عليه وسلّم‏ - إحیاء علوم الدین جلد 7

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

إحیاء علوم الدین - جلد 7

أبوحامد محمد بن محمد غزالی الطوسی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید


مع الناس إن تكلموا في معنى الآخرة أخذمعهم، و إن تحدثوا في طعام أو شراب تحدثمعهم، و إن تكلموا في الدنيا تحدث معهم،رفقا بهم و تواضعا لهم،[1] و كانوا يتناشدونالشعر بين يديه أحيانا، و يذكرون أشياء منأمر الجاهلية، و يضحكون فيتبسم هو إذاضحكوا، و لا يزجرهم إلا عن حرام‏


بيان صورته و خلقة صلّى الله عليه وسلّم‏


[2] كان من صفة رسول الله صلّى الله عليهوسلّم أنه لم يكن بالطويل البائن، و لابالقصير المتردد، بل كان ينسب إلى الربعةإذا مشى وحده، و مع ذلك فلم يكن يماشيه أحدمن الناس ينسب إلى الطول إلا طاله رسولالله صلّى الله عليه وسلّم، و لربمااكتنفه الرجلان الطويلان، فيطولهما، فإذافارقاه نسبا إلى الطول، و نسب هو عليهالسلام إلى الربعة و يقول صلّى الله عليهوسلّم «جعل الخير كلّه في الرّبعة»




[1] حديث كانوا يتناشدون الشعر بين يديهأحيانا و يذكرون أشياء من أمر الجاهلية-الحديث: م من حديث جابر بن سمرة دون قوله ولا يزجرهم الا عن حرام‏


((بيان صورته صلّى الله عليه وسلّم))


[2] حديث كان من صفة رسول الله صلّى اللهعليه وسلّم انه لم يكن بالطويل البائن و لابالقصير المتردد- الحديث: بطوله أبو نعيمفي دلائل النبوة من حديث عائشة بزيادة ونقصان دون شعر أبي طالب الآتي و دون قوله وربما جعل شعره على أذنيه فتبدو سوالفهتتلألأ و دون قوله و ربما كان واسع الجبهةإلى قوله و كان سهل الخدين و فيه صبيح بنعبد الله الفرغاني منكر الحديث قالهالخطيب و في الصحيحين من حديث البراء لهشعر يبلغ شحمة أذنيه و د ت و حسنه و ه منحديث أم هانئ قدم إلى مكه و له أربع غدائر وت من حديث على في صفته صلّى الله عليهوسلّم أدعج العينين أهدب الأشفار- الحديث:و قال ليس اسناده بمتصل و له في الشمائل منحديث ابن أبي هالة أزهر اللون واسع الجبينأزج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرقيدره الغضب أقنى العرنين له نور يعلوهيحسبه من لم يتأمله أشم كث اللحية سهلالخدين ضليع الفم مفلج الاسنان- الحديث:

/ 161