إحیاء علوم الدین جلد 7

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

إحیاء علوم الدین - جلد 7

أبوحامد محمد بن محمد غزالی الطوسی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید





  • لا تلم المرء على فعله
    من دم شيئا و أتى مثله
    فإنما يزرى علىعقله‏



  • و أنت منسوب إلىمثله‏
    فإنما يزرى علىعقله‏
    فإنما يزرى علىعقله‏




و لسنا نعني بهذا أن الأمر بالمعروف يصيرممنوعا بالفسق، و لكن يسقط أثره عن القلوببظهور فسقه للناس، فقد روى عن أنس رضى اللهعنه، قال قلنا يا رسول الله،[1] لا نأمربالمعروف حتى نعمل به كله، و لا ننهى عنالمنكر حتى نجتنبه كله، فقال صلّى اللهعليه وسلّم «بل مروا بالمعروف و إن لمتعملوا به كلّه، و انهوا عن المنكر و إن لمتجتنبوه كلّه» و أوصى بعض السلف بنيه فقال.إن أراد أحدكم أن يأمر بالمعروف فليوطننفسه على الصبر، و ليثق بالثواب من الله،فمن وثق بالثواب من الله لم يجد مس الأذى،فإذا من آداب الحسبة توطين النفس علىالصبر، و لذلك قرن الله تعالى الصبربالأمر بالمعروف، فقال حاكيا عن لقمان يابُنَيَّ أَقِمِ الصَّلاةَ وَ أْمُرْبِالْمَعْرُوفِ وَ انْهَ عَنِالْمُنْكَرِ وَ اصْبِرْ عَلى‏ ماأَصابَكَ


و من الآداب تقليل العلائق‏.


حتى لا يكثر خوفه، و قطع الطمع عن الخلائقحتى تزول عنه المداهنة، فقد روى عن بعضالمشايخ، أنه كان له سنور، و كان يأخذ منقصاب في جواره كل يوم شيئا من الغددلسنوره، فرأى على القصاب منكرا، فدخلالدار أولا و أخرج السنور، ثم جاء و احتسبعلى القصاب، فقال له القصاب لا أعطيتك بعدهذا شيئا لسنورك، فقال ما احتسبت عليك إلابعد إخراج السنور و قطع الطمع منك، و هوكما قال، فمن لم يقطع الطمع من الخلق لميقدر على الحسبة، و من طمع في أن تكون قلوبالناس عليه طيبة، و ألسنتهم بالثناء عليهمطلقة، لم تتيسر له الحسبة قال كعبالأحبار لأبي مسلم الخولاني، كيف منزلتكبين قومك؟ قال حسنة، قال إن التوراة تقولإن الرجل إذا أمر بالمعروف و نهى عن المنكرساءت منزلته عند قومه فقال أبو مسلم: صدقتالتوراة و كذب أبو مسلم‏




[1] حديث أنس قلنا يا رسول الله لا نأمربالمعروف حتى نعمل به كله و لا ننهى عنالمنكر حتى نجتنبه كله فقال صلّى اللهعليه وسلّم بل مروا بالمعروف و ان لمتعملوا به كله و انهوا عن المنكر و ان لمتجتنبوه كله: الطبراني في المعجم الصغير والأوسط و فيه عبد القدوس بن حبيب أجمعواعلى تركه‏

/ 161