پرسش - معارف اسلامی جلد 2

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

معارف اسلامی - جلد 2

محمد سعیدی مهر، امیر دیوانی، علیرضا امینی، محسن جوادی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

پرسش

چگونه مى توان گفت برخى از آموزه هاى عقيدتى اديان آسمانى ـ مانند مسيحيت ـ برخلاف حق است؟

پاسخ

ترديدى نيست كه عيسى(عليه السلام)پيامبر بزرگ الهى است و تعاليم او همگى برحقّ است; اما بايد به يك نكته اساسى توجه داشت و آن اين كه آموزه هاى هيچ دينى نمى تواند در تعارض با دين ديگر باشد; چرا كه سرچشمه همه آنها يكى است. افزون بر آن آموزه هاى دينى نبايد با دريافت هاى صريح عقلى بستيزد. هرجا چنين اتفاقى افتد، بايد ديد كه آيا آن آموزه ها واقعاً تعاليم آن دين است، يا ناشى از سوء فهم و برخاسته از تحريف آموزه ها است.

قرآن كريم در مورد اديان پيشين، ضمن تجليل از پيامبران و اصحاب ايشان، به تحريفاتى كه ميان پيروان آنان رخنه كرده و دينداران را از دسترسى به حقايق اصيل دينى خود بازداشته است، اشاراتِ گويايى دارد:

كلمات را از مواضع خود تحريف مى كنند و بخشى از آنچه را بدان اندرز داده شده بودند، به فراموشى سپردند. (1) آيا طمع داريد كه [ اينان ] به شما ايمان آرند؟ با آن كه گروهى از آنان سخنان خدا را مى شنيدند، و سپس آن را بعد از فهميدنش تحريف مى كردند. (2) يكى از دلايل تجديد نبوت ها، وجود همين تحريف ها بوده است; تا اين كه بالاخره خداوند آخرين مشعلِ هدايت را برافروخت تا ضمن برپاداشتن پرچم هدايت، فروغ آن براى هميشه روشنگر راه باشد. (3) گفتنى است حتى اگر مسيحيت، دست كارى نشده باشد و فرضاً اين اعتقادات همان تعاليم عيسى باشد، با ظهور حضرت محمد(صلى الله عليه وآله)، عيسى(عليه السلام)را هم بايد در پرتو وحى محمدى شناخت. دليل اين سخن در بخش بعدى خواهد آمد.

1. سوره مائده، آيه 13.

2. سوره بقره، آيه 75.

3. نهج البلاغه ، خطبه 185.

/ 147