بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید1 - ما بين المعقفتين أعنى من قوله: وقد تركت الميتة أما " إلى هنا أعنى " ترككم قوله " ليس في م كما أشرنا إليه في صدر الكلام أيضا " (انظر ص 324). 2 - غير م: " فبعث إليه حفصة ". 3 - غير م: " فقال لها: لو بعثك أبوك ". 4 - قال السيوطي في الدر المنثور في ذيل آية: " يستفتونك قل الله يفتيكم " (ج 2، ص 249) ما نصه: " وأخرج ابن راهويه وابن مردويه عن عمر أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وآله كيف تورث الكلالة ؟ - فأنزل الله يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة إلى آخرها فكأن عمر لم يفهم فقال لحفصة: إذا رأيت من رسول الله صلى الله عليه وآله طيب نفس فسليه عنها، فرأت منه طيب نفس فسألته فقال: أبوك ذكر لك هذا، ما أرى أباك يعلمها فكان عمر يقول: ما أرانى أعلمها وقد قال رسول الله ما قال: وأخرج عبد الرزاق وسعيد بن منصور وابن مردويه عن طاوس أن عمر أمر حفصة أن تسأل النبي صلى الله عليه وآله عن الكلالة فسألته فأملاها عليها في كتف وقال: من أمرك بهذا ؟ أعمر ؟ ما أراه يقيمها أو ما تكفيه آية الصيف ؟ ! قال سفيان: وآية الصيف التى في النساء: وان كان رجل يورث كلالة أو امرأة فلما سألوا رسول الله صلى الله عليه وآله نزلت الاية التى في خاتمة النساء. وأخرج مالك ومسلم وابن جرير " بقية الحاشية في الصفحة الاتية "
لهما في قول زيد لو كان مكان الاخت أخ لم تعطوه شيئا وانما هو في قولكم بمنزلة الاخ فافهموا انتقاض قولكم. فان كان الاخ لا يعطى شيئا " أو ان صيرتم الجد أبا " كما صيره أبو بكر ولا ترث الاخت معه شيئا " فهذا ما يدل من الطعن عليكم على أبى بكر وترككم قوله 1 ]. ورويتم عن عمر بن الخطاب أنه سأل النبي - صلى الله عليه وآله - عن الكلالة فقال له قولا " لم يفهمه، فوجه إليه ابنته حفصة 2 فسألته عنها فقال: ان سألك أبوك 3 فقولي له: ما أراك تفهمها أبدا "، فكان عمر يقول: لا أفهمها أبدا لقول النبي صلى الله عليه وآله: ما أراك تفهمها أبدا ". 4
1 - ما بين المعقفتين أعنى من قوله: وقد تركت الميتة أما " إلى هنا أعنى " ترككم قوله " ليس في م كما أشرنا إليه في صدر الكلام أيضا " (انظر ص 324). 2 - غير م: " فبعث إليه حفصة ". 3 - غير م: " فقال لها: لو بعثك أبوك ". 4 - قال السيوطي في الدر المنثور في ذيل آية: " يستفتونك قل الله يفتيكم " (ج 2، ص 249) ما نصه: " وأخرج ابن راهويه وابن مردويه عن عمر أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وآله كيف تورث الكلالة ؟ - فأنزل الله يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة إلى آخرها فكأن عمر لم يفهم فقال لحفصة: إذا رأيت من رسول الله صلى الله عليه وآله طيب نفس فسليه عنها، فرأت منه طيب نفس فسألته فقال: أبوك ذكر لك هذا، ما أرى أباك يعلمها فكان عمر يقول: ما أرانى أعلمها وقد قال رسول الله ما قال: وأخرج عبد الرزاق وسعيد بن منصور وابن مردويه عن طاوس أن عمر أمر حفصة أن تسأل النبي صلى الله عليه وآله عن الكلالة فسألته فأملاها عليها في كتف وقال: من أمرك بهذا ؟ أعمر ؟ ما أراه يقيمها أو ما تكفيه آية الصيف ؟ ! قال سفيان: وآية الصيف التى في النساء: وان كان رجل يورث كلالة أو امرأة فلما سألوا رسول الله صلى الله عليه وآله نزلت الاية التى في خاتمة النساء. وأخرج مالك ومسلم وابن جرير " بقية الحاشية في الصفحة الاتية "
لطفا منتظر باشید ...
