تغییر نسخه متنی

والنحو الاخر من السلوك: هو أن يكون 'الانا' كل اهتمام الإنسان وطموحه وغايته في كل سعي وحركة وحب وبغض، وينقلب الأنا في حياته الى محور يستقطب كل اهتمامه وحركته.وهذا كما ذكرنا نحو من الشرك غير أنه في السلوك وليس في العقيدة، ولكنه على كل حال من الشرك الذي يذمه اللّه تعالى.

و'الأنا' عندما يحتل هذا الموقع من نفس الإنسان ينقلب الى حجاب يحجب الإنسان عن الله.

ومن الشعر الذي ينسب الى بعضالعارفين من أصحاب الذوق:

'التقوى' علاج الهوى

إن التقوى تخرجالإنسان من دائرة نفوذ 'الهوى' و'ولاية الشيطان' وتدخله في دائرة 'ولاية اللّه'. وهذه دائرة أمينة ومساحة محميّة ، لايدخلها الشيطان، فإن التقوى في حياة الإنسان حصن منيعيحمي الإنسان من نفوذ الهوى، وسلطان الشيطان يقول أمير المؤمنين(عليه السلام): 'واعلموا عباد اللّه أن التقوى دار حصن عزيز، والفجور دار حصن ذليل، لا يمنع أهله، ولا يحرزمن لجأ اليه'.

والعزيز: المقاوم، والحصن العزيز: الحصن المقاوم الذي يحمي من لجأ اليه من نفوذ العدو وسلطانه. والتقوى حصن عزيز، لا يقتحمه الشيطان، لكن يمسّ

1- إنّيٌ: يعني أنانيّتي، وهي مشتقة من : إنيّ.