توحید نسخه متنی

موسى بن جعفر عليهما السلام أنه قال: إنالله تبارك وتعالى كان لم يزل بلا زمان ولامكان وهو الآن كما كان، لا يخلو منه مكان(1)ولا يشغل به مكان، ولا يحل في مكان، مايكون من نجوى ثلاثة إلا هو رابعهم ولا خمسةإلا هو سادسهم ولا أدنى من ذلك ولا أكثرإلا هو معهم أينما كانوا(2) ليس بينه وبينخلقه حجاب غير خلقه، احتجب بغير حجابمحجوب، واستتر بغير ستر مستور، لا إله إلاهو الكبير المتعال.

13 - حدثنا أبو طالب المظفر بن جعفر بنالمظفر العلوي السمرقندي رضي الله عنه،قال: حدثنا جعفر بن محمد بن مسعود، عن أبيهمحمد بن مسعود العياشي قال: حدثنا الحسينبن إشكيب، قال: أخبرني هارون بن عقبةالخزاعي، عن أسد بن سعيد النخعي، قالأخبرني عمرو بن شمر، عن جابر بن يزيدالجعفي، قال: قال محمد بن علي الباقرعليهما السلام: يا جابر ما أعظم فرية أهلالشام على الله عز وجل، يزعمون أن اللهتبارك وتعالى حيث صعد إلى السماء وضع قدمهعلى صخرة بيت المقدس(3) ولقد وضع عبد منعباد الله قدمه على حجره(4) فأمرنا اللهتبارك وتعالى أن نتخذه مصلى، يا جابر إنالله تبارك وتعالى لا نظير له ولا شبيه،تعالى عن صفة الواصفين، وجل عن أوهامالمتوهمين، واحتجب عن أعين الناظرين لايزول مع الزائلين. ولا يأفل مع الآفلين،ليس كمثله شئ وهو السميع العليم.

14 - حدثنا أحمد بن زياد بن جعفر الهمدانيرضي الله عنه، عن علي بن إبراهيم بن هاشم،عن أبيه، عن محمد بن أبي عمير، قال: رأىسفيان الثوري أبا - الحسن موسى بن جعفرعليهما السلام وهو غلام يصلي والناس يمرونبين يديه، فقال

(1) لا بالحواية، بل بإحاطته تعالى به.

(2) المجادلة: 7.

(3) المقدم والتالي كلاهما مزعومهم الباطل.

(4) هو إبراهيم النبي على نبينا وآله وعليهالسلام وضع قدمه على حجرة في مكة حين تفقدعن ابنه إسماعيل لتغسلها زوجته فبقي فيهانقش منها، وهي الآن في المحل المعروفبمقام إبراهيم عليه السلام قرب الكعبة،وقصته طويلة تطلب من مظانها.