63 - باب الأمر والنهي والوعد والوعيد - توحید نسخه متنی

إبقاء عليه فينام حتى يصبح ويقوم وهو ماقتلنفسه زار عليها، ولو أخلي بينه وبين مايريد من عبادتي لدخله من ذلك العجب فيصيرهالعجب إلى الفتنة بأعماله(1) ورضاه عن نفسهحتى يظن أنه قد فاق العابدين، وجاز فيعبادته حد التقصير(2) فيتباعد مني عند ذلكوهو يظن أنه يتقرب إلي.

13 - حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليدرحمه الله، قال: حدثنا محمد بن الحسنالصفار، عن إبراهيم بن هاشم، عن الحسن بنمحبوب، عن مالك بن عطية، عن داود بن فرقد،عن أبي عبد الله عليه السلام قال: كان فيماأوحى الله عز وجل إلى موسى عليه السلام: أنيا موسى ما خلقت خلقا أحب إلي من عبديالمؤمن، وإنما أبتليه لما هو خير لهوأعافيه لما هو خير له، وأنا أعلم بما يصلحعليه أمر عبدي، فليصبر على بلائي وليشكرنعمائي وليرض بقضائي أكتبه في الصديقينعندي إذا عمل برضائي فأطاع أمري(3).

63 - باب الأمر والنهي والوعد والوعيد

1 - حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليدرحمه الله، قال: حدثنا محمد بن الحسنالصفار، عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي،عن أبيه، عن صفوان بن يحيى، عن منصور بنحازم، قال: قال أبو عبد الله عليه السلام:الناس مأمورون منهيون، و

(1) في نسخة (ط) و (ن) (ليدخله من ذلك العجبإلى الفتنة بأعماله).

(2) في الكافي ج 2 ص 72 عن أبي الحسن موسى عليهالسلام أنه قال لبعض ولده: (يا بني عليكبالجد، لا تخرجن نفسك من حد التقصير فيعبادة الله عز وجل وطاعته فإن الله لا يعبدحق عبادته) أي يجب على العبد دائما في أيمنزلة كان أن يعترف أنه مقصر في ذلك، وفيالدعاء: (اللهم لا تجعلني من المعارين ولاتخرجني عن التقصير) وفي نسخة (ج) (حاز فيعبادته حق المتقين).

(3) في نسخة (و) (أطاع أمري).