خصال نسخه متنی

محقوقون ^{( 1 )} أن ننظر إلى تلك الاعمال التي كنا نغبطهم بها فنوافقهم فيها و نظر إلى تلك الاعمال التي كنا نتخوف عليهم منها فكنف عنها ، فاتق الله ، و اجعل في قلبك اثنتين : تنظر الذي تحب أن يكون معك إذا قدمت على ربك فقدمه بين يديك و تنظر الذي تكرهه أن يكون معك إذا قدمت على ربك فاتبغ فيه البدل و لا تذهبن إلى سلعة قد بارت على من كان قبك ترجو أن تجوز عنك .

و اتق الله عز و جل يا عمر ، و افتح الابواب و سهل الحجاب ^{( 2 )} و انصر المظلوم ، ورد الظالم .

ثم قال : ثلاث من كن فيه استكمل الايمان بالله فجثى عمر على ركبتيه ، ثم قال : إيه يا أهل بيت النبوة ، فقال : نعم يا عمر من إذا رضي لم يدخله رضاه في الباطل و إذا غضب لم يخرجه غضبه من الحق ، و من إذا قدر لم يتناول ما ليس له .

فدعا عمر بدواة و قرطاس و كتب " بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما رد عمر بن عبد العزيز ظلامة محمد بن علي فدك " .

65 - حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل رضي الله عنه قال : حدثني عبد الله بن - جعفر الحميري قال : حدثني أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسن بن محبوب ، عن أبي أيوب الخزاز ، عن أبي عبيدة الحذاء ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : إنما المؤمن الذي إذا رضي لم يدخله رضاه في إثم و لا باطل ، و إذا سخط لم يخرجه سخطه من قول الحق ، و المؤمن : الذي إذا قدر لم تخرجه قدرته إلى التعدي و إلى ما ليس له بحق .

66 - حدثنا أبي رضي الله عنه قال : حدثني محمد بن أحمد بن علي بن الصلت .

عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن الحسن بن علي بن فضال ، عن عاصم بن حميد ، عن أبي حمزة الثمالي عن عبد الله بن الحسن ، عن امه فاطمة بنت الحسين بن علي عليهما السلام عن أبيها عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه و آله : ثلاث خصال من كن فيه استكمل خصال الايمان : الذي إذا رضي لم يدخله رضاه في إثم و لا باطل و إذا غضب لم يخرجه الغضب من الحق ، و إذا قدر لم يتعاط ما ليس له ( 3 )

1 - هو حقيق به و محقوق به أى خليق و جدير به .

2 - في بعض النسخ " الصعاب " ( 3 ) أى لم يقدم على ما ليس له و لم يناوله .