الساعى قاتل ثلاثة
الشركاء فى الظلم ثلاثة
أوحش ما يكون الخلق فى ثلاثة مواطن
قال : حدثنا عبيد الله بن موسى ، عن شيبان ، عن الاعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و آله : ثلاثة لا يكلمهم الله عز و جل يوم القيامة و لا ينظر إليهم و لا يزكيهم و لهم عذاب اليم : رجل بايع إماما لا يبايعه إلا للدنيا ( 1 ) ، إن أعطاه منها ما يريد و فى له و إلا كف .و رجل بايع رجلا بسلعته بعد العصر ( 2 ) فحلف بالله عز و جل لقد أعطى بها كذا و كذا فصدقه فأخذها و لم يعط فيها ما قال ، و رجل على فضل ماء بالفلاة يمنعه ابن السبيل أوحش ما يكون الخلق في ثلاثة مواطن 71 - حدثنا محمد بن الحسن رضي الله عنه قال : حدثنا سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن حمزة الاشعري قال : حدثني ياسر الخادم قال : سمعت أبا الحسن الرضا عليه السلام يقول : إن أوحش ما يكون هذا الخلق في ثلاثة مواطن يوم يولد و يخرج من بطن امه فيرى الدنيا ، و يوم يموت فيرى الآخرة و أهلها ، و يوم يبعث فيرى أحكاما لم يرها في دار الدنيا و قد سلم الله عز و جل على يحيى في هذه الثلاثة المواطن و آمن روعته فقال : " و سلام عليه يوم ولد و يوم يموت و يوم يبعث حيا " و قد سلم عيسى بن - مريم عليه السلام : على نفسه في هذه الثلاثة المواطن فقال : " و السلام علي يوم ولدت و يوم أموت و يوم ابعث حيا " .الشركاء في الظلم ثلاثة 72 - حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد رضي الله عنه قال : حدثنا محمد ابن الحسن الصفار ، عن العباس بن معروف ، عن محمد بن سنان ، عن طلحة بن زيد ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جده عليهم السلام قال : كان علي عليه السلام يقول : العامل بالظلم و المعين عليه و الراضي به شركاء ثلاثة .الساعي قاتل ثلاثة 73 - حدثنا أبي رضي الله عنه قال : حدثنا علي بن إبراهيم بن هاشم ، عن1 - كذا و فى صحيح البخارى و مسلم " الا لدنيا " أى لغرض دنيوي .2 - خصه بالعصر لشرفه بسبب اجتماع ملائكة الليل و النهار و رفع الاعمال فيه .