خصلة كادت أن تغلب القدر - خصال نسخه متنی

خصلة كادت أن تغلب القدر

خصلة كادت أن تكون كفرا

خصلة من التواضع

من لم تغبضه خصلة لم يشكر خصلة

[ أمر ] يبغضه [ الله عز و جل ] حتى طرحك النواة ^{( 1 )} فإنها تصلح لشيء و حتى صبك فضل شرابك .

خصلة من احتملها لم يشكر النعمة 37 - حدثنا محمد بن علي ماجيلويه - رحمه الله - قال : حدثني عمي محمد بن - أبي القاسم ، عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي ، عن علي بن حسان ، عمن ذكره ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : من احتمل الجفاء لم يشكر النعمة .

^{( 2 )} من لم تغضبه خصلة لم يشكر خصلة 38 - حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى العطار رضي الله عنه ، عن أبيه ، عن محمد ابن أحمد ، عن أحمد بن محمد السياري ، عن علي بن أسباط يرفعه إلى أبي عبد الله عليه السلام قال : من لم تغضبه الجفوة لم يشكر النعمة .

خصلة من التواضع 39 - حدثنا أبي رضي الله عنه قال : حدثنا سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن - أبي عبد الله البرقي ، عن محمد بن علي الكوفي ، عن عثمان بن عيسى ، عن هارون بن - خارجة ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : من التواضع أن تسلم على من لقيت .

خصلة كادت أن تكون كفرا و خصلة كادت أن تغلب القدر 40 - حدثنا حمزة بن محمد بن أحمد بن جعفر بن محمد بن زيد بن علي بن الحسين ابن علي بن أبي طالب عليهم السلام بقم في رجب سنة تسع و ثلاثين و ثلاثمأة قال : أخبرني علي بن إبراهيم بن هاشم ، عن أبيه ، عن ابن المغيرة ، عن السكوني ، عن جعفر بن -

1 - النواة : عجمة التمر .

يقال لها بالفارسية : هسته خرما .

2 - الجفاء ضد الانس .

و المعنى أن من لم يأنس بالناس لسوء خلقه و غلظته لم يشكر نعمة الانسانية .

أو المراد بالجفاء الظلم و التعدى .

فالمعنى أن من احتمل الظلم و لم يدفعه عن نفسه و أهله مع القدرة على دفعه فهو لم يشكر نعمة القوة الغضبية التي أعطاها الله تعالى لدفع المكروه .