الضيافة ثلاثة أيام - خصال نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

خصال - نسخه متنی

محمد بن علی الصدوق

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

الضيافة ثلاثة أيام

ما يعبا بمن يؤم البيت اذا لم يكن فيه ثلاث خصال

يكره السواد الا فى ثلاثة أشياء

يكره السواد الا في ثلاثة أشياء 179 - حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى العطار رضي الله عنه ، عن أبيه محمد بن - يحيى ، عن محمد بن أحمد ، عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي باسناده يرفعه إلى أبي عبد الله عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه و آله : يكره السواد إلا في ثلاثة : العمامة ، و الخف ، و الكساء .

ما يعبأ بمن يؤم البيت إذا لم يكن فيه ثلاث خصال 180 - حدثنا أبي رضي الله عنه قال : حدثنا سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن - محمد بن عيسى ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر البزنطي قال : حدثني مفضل بن صالح عن ميسر ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : ما يعبأ بمن يؤم هذا البيت ( 1 ) إذا لم يكن فيه ثلاث خصال : ورع يحجزه عن معاصي الله تعالى ، و حلم يملك به غضبه ، و حسن الصحابة لمن صحبه .

الضيافة ثلاثا أيام 181 - حدثنا الحسين بن أحمد بن إدريس رضي الله عنه ، عن أبيه ، عن محمد ابن أحمد بن يحيى بن عمران الاشعري ، عن أبي عبد الله الرازي ، عن سجادة و اسمه الحسن بن علي بن أبي عثمان ( 2 ) عن واصل ، عن عبد الله بن سنان ، عن أبي عبد الله عليه السلام

1 - أى لا يعتنى بمن قصد البيت أو يكون من أهل القبلة إذا لم تكن فيه هذه الخصال .

2 - الحسن بن على بن أبى عثمان من أصحاب أبى جعفر الجواد عليه السلام غال ضعيف في عداد القميين ، قال الكشي على السجادة لعنة الله و لعنة اللاعنين و الملائكة و الناس أجمعين فلقد كان من العليائية الذين يقعون في رسول الله صلى الله عليه و آله ليس لهم في الاسلام نصيب ( كذا في الخلاصة ) و قال النجاشي : أبو محمد كوفي ضعفه أصحابنا و ذكر أن أباه على بن أبى عثمان روى عن الكاظم ( ع ) ، له كتاب روى عنه الحسين بن عبيد الله بن سهل في حال استقامته .

أقول : الخبر رواه الكليني في الكافى عن الحسين بن محمد عن معلى بن محمد عن واصل عن ابن سنان .

/ 652