جميع أحكام المسلمين تجرى على ثلاثة أوجه - خصال نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

خصال - نسخه متنی

محمد بن علی الصدوق

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

جميع أحكام المسلمين تجرى على ثلاثة أوجه

ثلاثة يؤكلن فيهزلن

ثلاثة لا يؤكلن فيسمن

ثلاثة لا يؤكلن فيسمن و ثلاثة يؤكلن فيهزلن 194 - حدثنا أبي رضي الله عنه قال : حدثنا محمد بن يحيى العطار ، عن محمد ابن أحمد ، عن موسى بن عمر ، عن ابن أبي عمير ، عن معاوية بن عمار ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : ثلاثة يسمن ، و ثلاثة يهزلن ، فأما التي يسمن فادمان الحمام ، وشم الرائحة الطيبة ، و لبس الثياب اللينة ، و أما التي يهزلن فإدمان أكل البيض و السمك و الطلع ( 1 ) .

قال مصنف هذا الكتاب رضي الله عنه : يعني بادمان الحمام أن يدخله يوم و يوم لا ، فانه إن دخله كل يوم نقص من لحمه .

جميع أحكام المسلمين تجري على ثلاثة أوجه 195 - حدثنا أبي رضي الله عنه قال : حدثنا سعد بن عبد الله قال : حدثنا أحمد بن أبي عبد الله البرقي ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر البزنطي ، عن أبي جميلة ، عن إسماعيل بن أبي أويس ، عن ضمرة بن أبي ضمرة ، عن أبيه ، عن جده قال : قال أمير المؤمنين عليه السلام : جميع أحكام المسلمين تجري على ثلاثة أوجه : شهادة عادلة ، أو يمين قاطعة ، أو سنة جارية مع أئمة الهدى .

= الرجاليين من القدماء هذا المعنى لا الاول ، و اشتبه الامر على بعض المتأخرين و زعم أن المراد بالغا لى معنى الاول فلذا طعن على القدماء و قال : رميهم بعض الروات بالغلو لنقلهم بعض المعجزات عنهم أو اعتقادهم في الامام أنه يعلم الغيب أو نظير ذلك .

و هذا زعم باطل و سوء ظن بمشايخ الحديث و الاجلاء عصمنا الله منه .

1 - الطلع - بالفتح - ما يطلع من النخلة ثم يصير ثمرا ان كانت أنثى و ان كانت النخلة ذكرا لم يصر ثمرا بل يؤكل طريا و يترك على النخلة أياما معلومة حتى يصير فيه شيء أبيض مثل الدقيق و له رائحة ذكية فيلقح به الانثى .

( المصباح ) .

/ 652