بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید خرب و لم يعمر : الخيانة ، و السرقة ، و شرب الخمر ، و الزنا .الاشياء التي كل واحدة منها على أربعة 74 - حدثنا أبي رضي الله عنه قال : حدثنا سعد بن عبد الله قال : حدثنا محمد بن - الحسين بن أبي الخطاب ، و أحمد بن الحسن بن علي بن فضال جميعا ، عن علي بن أسباط عن الحسن بن زيد قال : حدثني محمد بن سالم ، عن سعد بن طريف ، عن الاصبغ بن - نباتة قال : قال أمير المؤمنين عليه السلام : الايمان على أربع دعائم : على الصبر و اليقين و العدل و الجهاد .و الصبر على أربع شعب : على الشوق ، و الاشفاق ، و الزهد ، و الترقب .فمن اشتاق إلى الجنة سلا عن الشهوات ( 1 ) و من أشفق من النار رجع عن المحرمات ، و من زهد في الدنيا تهاون بالمصيبات ، و من ارتقب الموت سارع في الخيرات ( 2 ) .و اليقين على أربع شعب : على تبصرة الفطنة ( 3 ) و تأول الحكمة ، و موعظة العبرة ، و سنة الاولين ، فمن تبصر في الفطنة تأول الحكمة ، و من تأول الحكمة عرف العبرة و من عرف العبرة فكأنما عاش في الاولين .و العدل على أربع شعب : على غائص الفهم ، و غمرة العلم ، و زهرة الحكمة ، و روضة الحلم ( 4 ) ، فمن فهم فسر جمل العلم ، و من علم شرح غرائب الحكم ، و من كان 1 - أى ترك الشهوات و نسيها .2 - في بعض النسخ " سارع إلى الخيرات " .3 - التبصرة : مصدر باب التفعيل .و الفطنة : الحذق وجودة الفهم .و تأول الحكمة يعنى الاستدلال على الاشياء بالبراهين المحكمة ، و موعظة العبرة أى الاتعاظ بها .4 - الغائص من الغوص و هو الدخول تحت الماء لاخراج اللؤلؤ و غيره .غائص الفهم من باب اضافة الصفة إلى الموصوف و الفهم الغائص ما يهجم على الشيء فيطلع على ما هو عليه كمن يغوص على الدر و اللؤلؤ .و غمرة العلم كثرته .و الزهرة - بالفتح - البهجة و الغضارة و الاضافة من باب لجين الماء و كذا في روضة الحلم .