جمع الله عزوجل الكلام لادم عليه السلام أربع كلمات
الحسين السعد آبادي ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن جعفر ابن محمد ، عن أبيه ، عن آبائه ، عن علي عليهم السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه و آله : من علامات الشقاء جمود العين ( 1 ) و قسوة القلب ، و شدة الحرص في طلب الرزق ، و الاصرار على الذنب .97 - حدثنا محمد بن علي بن الشاة قال : حدثنا أبو حامد قال : حدثنا أبو يزيد قال : حدثنا محمد بن أحمد بن الصالح التميمي ، عن أبيه قال : حدثني أنس ابن محمد أبو مالك ، عن أبيه ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جده ، عن علي عليهم السلام عن النبي صلى الله عليه و آله أنه قال : يا علي أربع خصال من الشقاء : جمود العين ، و قساوة القلب و بعد الامل ( 2 ) ، وحب البقاء .جمع الله عز و جل الكلام لادم عليه السلام في أربع كلمات 98 - حدثنا أبي رضي الله عنه قال : حدثنا محمد بن أحمد بن علي بن الصلت ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن أبيه ، عن محمد بن سنان ، عن يوسف بن عمران ، عن ميثم بن يعقوب بن شعيب ( 3 ) ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : أوحى الله عز و جل إلى آدم عليه السلام أني سأجمع لك الكلام في أربع كلمات ، قال : يا رب و ما هن ؟ قال : واحدة لي ، و واحدة لك ، و واحدة فيما بيني و بينك ، و واحدة فيما بينك و بين -1 - أى قلة الدمع ، و انما كان مذموما لانه يدل على قسوة القلب و عدم الخشية منه تعالى و عطف قسوة القلب عليه من باب عطف السبب على المسبب .2 - أصل الامل لازم لبقاء نظام الوجود اذ لولاه لما أرضعت والدة ولدها و لا غرس شخص شجرة و لا يتعب التاجر نفسه لربح و انما المذموم بعده لانه يقتضى الحرص على الدنيا و جمعها و عدم التوجه لما ينفع في الاخرة ، و لذلك أناط الحكم ببعده و طوله .3 - كذا و فى الكافى ج 2 ص 146 " عن يوسف بن عمران بن ميثم ، عن يعقوب بن - شعيب " و فى البحار نقلا عن الخصال " عن يوسف بن عمران ، عن ميثم ، عن يعقوب بن - شعيب " .