بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید حدثني مالك ، عن أبي عبد الرحمن ، عن حفص بن عاصم ، عن أبي سعيد الخدري ، أو عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و آله سبعة يظلهم الله عز و جل في ظله يوم لا ظل إلا ظله ( 1 ) إمام عادل ، وشاب نشأ في عبادة الله عز و جل ( 2 ) ، و رجل قلبه متعلق بالمسجد إذا خرج منه حتى يعود إليه ، و رجلان كانا في طاعة الله عز و جل فاجتمعا على ذلك و تفرقا ، و رجل ذكر الله عز و جل خاليا ففاضت عيناه من خشية الله عز و جل ( 3 ) و رجل دعته إمرأة ذات حسب و جمال ، فقال : إني أخاف الله عز و جل ، و رجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما يتصدق بيمينه .8 - حدثنا المظفر بن جعفر [ بن المظفر ] العلوي العمري السمرقندي رضي الله عنه قال : حدثنا جعفر بن محمد بن مسعود العياشي ، عن أبيه ، عن الحسين بن إشكيب ، عن محمد بن علي الكوفي ، عن أبي جميلة الاسدي ، عن أبي بكر الخضرمي ، عن سلمة بن - كهيل رفعه ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و اله : سبعة في ظل عرش الله عز و جل يوم لا ظل إلا ظله : إمام عادل ، وشاب نشأ في عبادة الله عز و جل ، و رجل تصدق بيمينه فأخفاه عن شماله ، و رجل ذكر الله عز و جل خاليا ففاضت عيناه من خشية الله عز و جل ، و رجل لقى أخاه المؤمن فقال : إني لاحبك في الله عز و جل ، و رجل خرج من المسجد و في نيته أن يرجع إليه ، و رجل دعته إمرأة ذات جمال إلى نفسها ، فقال : إني أخاف الله رب العالمين .في الزبيب سبع خصال 9 - حدثنا أبو منصور أحمد بن إبراهيم بن بكر الخوزي قال : حدثنا زيد بن - 1 - لا مفهوم للعدد في هذا الخبر فقد روى الاظلال لذي خصال اخر ، جمعها الحافظ ابن حجر في أمالية ثم أفردها بكتاب سماه معرفة الخصال الموصلة إلى الظلال .و قوله " يظلهم " أي يدخلهم في ظل رحمته .و قوله " لا ظل الا ظله " أي لا رحمة الا رحمته .2 - خص الشاب بذلك لكونه مظنة غلبة الشهوة و القوة الباعثة على متابعة الهوى ، و ملازمة العبادة مع ذلك أشق و أدل على غلبة التقوي .3 - أي سألت من عينيه الدموع .