خلق الله عزوجل فى الارض منذ خلقها سبعة عالمين
نزل القرآن على سبعة أحرف
قال مصنف هذا الكتاب رضي الله عنه : هذا على الكراهة لا على النهي و ذلك لان الجنب و الحائض مطلق لهما قراءة القرآن إلا العزائم الاربع و هي سجدة لقمان و حم السجدة و النجم إذا هوى و سورة اقرأ بإسم ربك ، و قد جاء الاطلاق للرجل في قراءة القرآن في الحمام ما لم يرد به الصوت إذا كان عليه مئزر ، و أما الركوع و السجود فلا يقرأ فيهما لان الموظف فيهما التسبيح إلا ما ورد في صلاة الحاجة ، و أما الكنيف فيجب أن يصان القرآن من أن يقرأ فيه ، و أما النفساء فتجري مجرى الحائض في ذلك .نزل القرآن على سبعة أحرف 43 - حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد رضي الله عنه قال : حدثنا محمد ابن الحسن الصفار ، عن العباس بن معروف ، عن محمد بن يحيى الصيرفي ، عن حماد ابن عثمان قال : قلت لابي عبد الله عليه السلام : إن الاحاديث تختلف عنكم قال : فقال : إن القرآن نزل على سبعة أحرف و أدنى ما للامام أن يفتي على سبعة وجوه ، ثم قال : " هذا عطاؤنا فامنن أو أمسك بغير حساب " ( 1 ) .44 - حدثنا محمد بن على ماجيلويه رضى الله عنه قال : حدثنا محمد بن يحيى العطار ، عن محمد ن أحمد ، عن أحمد بن هلال ( 2 ) عن عيسى بن عبد الله الهاشمي ، عن أبيه عن آبائه عليهم السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه و آله : أتاني آت من الله فقال : إن الله عز و جل يأمرك أن تقرأ القرآن على حرف واحد ، فقلت : يا رب وسع على إمتي فقال : إن الله عز و جل يأمرك أن تقرأ القرآن على حرف واحد ، فقلت : يا رب وسع على إمتي فقال : إن الله عز و جل يأمرك ( أن تقرأ القرآن على حرف واحد ، فقلت يا رب وسع على أمتي فقال : إن الله يأمرك ) أن تقرأ القرآن على سبعة أحرف .خلق الله عز و جل في الارض منذ خلقها سبعة عالمين 45 - حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد رضي الله عنه قال : حدثنا محمد1 - سورة ص : 39 .2 - أحمد بن هلال العبرتائى قال متهم في دينه .