الملائكة على سبعة أصناف والحجب سبعة - خصال نسخه متنی

الملائكة على سبعة أصناف والحجب سبعة

له صورة ، و لا خرجت منه مدة من دم و لا قيح و لا استقذره أحد رآه ، و لا استوحش منه أحد شاهده ، و لا يدود شيء من جسده ، و هكذا يصنع الله عز و جل بجميع من يبتليه من أنبيائه و أوليائه المكرمين عليه ، و إنما اجتنبه الناس لفقره و ضعفه في ظاهر أمره لجهلهم بماله عند ربه تعالى ذكره من التأييد و الفرج ، و قد قال النبي صلى الله عليه و آله : " أعظم الناس بلاء الانبياء ، ثم الا مثل فالأَمثل " و إنما ابتلاه الله عز و جل بالبلاء العظيم الذي يهون معه على جميع الناس لئلا يدعو اله الربوبية إذا شاهدوا ما أراد الله أن يوصله إليه من عظائم نعمه متى شاهدوه ليستدلوا بذلك على أن الثواب من الله تعالى ذكره على ضربين استحقاق و اختصاص و لئلا يحتقروا ضعيفا لضعفه ، و لا فقيرا لفقره و لا مريضا لمرضه و ليعلموا أنه يسقم من يشاء و يشفي من يشاء ، متى شاء كيف شاء بأي سبب شاء ، و يجعل ذلك عبرة لمن يشاء و شقاوة لمن يشاء و سعادة لمن يشاء ، و هو في جميع ذلك عدل في قضائه و حكيم في أفعاله ، لا يفعل بعباده إلا الاصلح لهم و لا قوة لهم إلا به .

الملائكة على سبعة أصناف و الحجب سبعة 109 - حدثنا أحمد بن الحسن القطان قال : حدثنا أحمد بن زكريا القطان قال : حدثنا بكر بن عبد الله بن حبيب ، عن تميم بن بهلول ، عن نصر بن مزاحم المنقري عن عمر بن سعد ^{( 1 )} عن أبي مخنف لوط بن يحيى ، عن أبي منصور ، عن زيد بن وهب قال : سئل أمير المؤنين عليه السلام عن قدرة الله عز و جل جلت عظمته ، فقام خطيبا فحمد الله و أثنى عليه ، ثم قال : إن لله تبرك و تعالى ملائكة لو أن ملكا منهم هبط إلى الارض ما وسعته لعظم خلقه و كثرة أجنحته ، و منهم من لو كلفت الجن و الانس على أن يصفوه ما وصفوه لبعد ما بين مفاصله و حسن تركيب صورته ، و كيف يوصف من ملائكته من سبع مائة عام ما بين منكبيه و شحمة اذنيه ، .

منهم من يسد الافق بجناح من

1 - يحتمل كونه عمر بن سعد بن أبى الصيد الاسدى الذي روى عنه نصر بن مزاحم كثيرا في كتاب صفين .

و قال بعض الافاضل في هامش كتاب التوحيد للمؤلف : " أظن أن الصحيح " عمرو بن سعيد المدائني " .

كتاب الخصال - 25 -