يؤجل المذنب تسع ساعات - خصال نسخه متنی

يؤجل المذنب تسع ساعات

عن خصال تسعة : عن مهر البغي ، و عن كسب الدابة يعني عسب الفحل ^{( 1 )} و عن خاتم الذهب ، و عن ثمن الكلب ، و عن مياثر الارجوان - قال أبو عروبة : عن مياثر الحمر ^{( 2 )} - و عن لبوس ثياب القسي و هي ثياب تنسج بالشام ، و عن أكل لحوم السباع و عن صرف الذهب بالذهب و الفضة بالفضة بينهما فضل ^{( 3 )} و عن النظر في النجوم .

يؤجل المذنب تسع ساعات 11 - حدثنا الحسن بن محمد بن سعيد الهاشمي قال : حدثنا فرات بن إبراهيم ابن فرات الكوفي قال : حدثني محمد بن ظهير قال : حدثنا الحسن بن علي العبدي المعروف بإبن القاري قال : حدثنا سهل بن عبد الوهاب قال : حدثنا عبد القدوس عن سليمان بن مهران ، عن جعفر محمد عليهما السلام أنه قال : إذا هم العبد بحسنة كتبت له حسنة ، فإذا عملها كتبت له عشر حسنات ، و إذا هم بسيئة لم تكتب عليه فإذا عملها اجل تسع ساعات ، فإن ندم عليها و استغفر و تاب لم يكتب عليه ، و إن لم يندم و لم يتب منها كتبت عليه سيئة واحدة .

1 - " مهر البغى " أى اجرة الزنا و عسب الفحل : ماؤه فرسا أو بعيرا ، و عسبه ضرابه .

قال الجزري : انما أراد النهي عن كراء الذي يؤخذ عليه فان أعاره الفحل مندوب إليها .

و وجه الحديث أنه نهى عن كراء عسب الفحل فحذف المضاف و هو كثير في الكلام .

و قيل : يقال لكراء الفحل عسب ، و عسب فحله يعسبه أكراه ، و عسبت الرجل : أعطيته كراء فحله .

و عليه فلا يحتاج إلى حذف مضافا و انما نهى عنه للجهالة التي فيه و لا بد في الاجارة من تعيين العمل و معرفة مقداره .

انتهى .

أما خاتم الذهب فهو حرام على الرجال دون النساء لما جاء في الاخبار .

2 - مياثر جمع ميثرة - بالكسر - مفعلة من الوثارة ، و هي لبدة الفرس و الارجوان الارغوان فارسي معرب و قد مر بيانه سابقا و النهي للتنزيه لما فيه من الترفه و التشبه بالمتكبرين من عظماء الفرس فانه كان شعارهم في تلك الايام و يبعد أن يكون النهي للونه ، و ميثرة الحمر أيضا وسادة حمراء تتخذ من حرير أحمر و هي وسادة السرج .

3 - هذا نهى تحريم لكون معاملة النقدين بالفضل هي الربا المعاملي المحرم .