لا تقوم الساعة حتى تكون عشر آيات
عشر خصال من المكارم
عشر خصال من المكارم 11 - حدثنا أبي رضي الله عنه قال : حدثنا عبد الله بن جعفر الحميري ، عن الحسن بن موسى ، عن يزيد بن إسحاق ، عن الحسن بن عطية ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : المكارم عشر فان استطعت أن تكون فيك فلتكن فانها تكون في الرجل و لا تكون في ولده ، و تكون في ولده و لا تكون في أبيه ، و تكون في العبد و لا تكون في الحر : صدق البأس ، و صدق اللسان ، و أداء الامانة ، وصلة الرحم ، و إقراء الضيف ، و إطعام السائل ، و المكافاة على الصنائع ، و التذمم للجار ، و التذمم للصاحب ( 1 ) و رأسهن الحياء .12 - حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى العطار رضي الله عنه قال : حدثنا أبي ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن عثمان بن عيسى ، عن عبد الله بن مسكان ، عن أبي عبد الله الصادق عليه السلام قال : أن الله تبارك و تعالى خص رسول صلى الله عليه و اله بمكارم الاخلاق ، فامتحنوا أنفسكم فإن كانت فيكم فاحمدوا الله عز و جل و ارغبوا إليه في الزيادة منها ، فذكرها عشرة : اليقين و القناعة و الصبر و الشكر و الرضا و حسن الخلق و السخاء و الغيرة و الشجاعة و المروءة .لا تقوم الساعة حتى تكون عشر آيات 13 - عن أبي الطفيل ( 2 ) ، عن حذيفة بن أسيد قال : إطلع علينا رسول الله صلى الله عليه و اله من غرفة له و نحن نتذاكر الساعة ، قال رسول الله صلى الله عليه و اله : لا تقوم الساعة حتى تكون عشر آيات : الدجال ، و الدخان ، و طلوع الشمس من مغربها ، و دابة الارض ، و يأجوع و مأجوج ، و ثلاث خسوف : خسف بالمشرق و خسف بالمغرب و خسف بجزيرة1 - التذمم : الاستنكاف و الحياء و الحماية .و في النهاية الذمة و الذمام هما بمعنى العهد و الامان و الضمان و الحرمة و الحق و سمى أهل الذمة لدخولهم في عهد المسلمين و أمانهم .2 - رواه مسلم مسندا عن أبي الطفيل ج 8 ص 178 و أبو داود أيضا ج 2 ص 429 في كتاب الملاحم من السنن باب أمارات الساعة و سقط الخبر في المطبوعة .